圣伯多禄说：不要以恶报恶，以骂还骂；但要祝福，因为你们原是为继承祝福而蒙召的。（伯前3：9）而主基督则训导我们说：当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。

教宗方济各将这种寻找的自由、圣召的自由，转化到自己的牧职当中。我认为，这是在他身上非常耶稣会士的特徵。问：新书的副标题为教宗方济各眼中的‘不完整思想’、自由和非宗教性。

教宗最後写道：「圣德肋撒的团体蒙召成为共融之家，为教会的友爱和母性作见证，向上主呈献这个饱受分裂和战争之苦的世界的种种需求。」

教宗表示，图奇枢机「一生勤奋辛劳，活力充沛，贯彻他的修道圣召，慷慨热忱，关切他人所需，追随圣依纳爵的芳踪，是个忠於福音和教会的牧者」。

他们都受召怀有服务的心态，而非管理的心态。要仿效耶稣，舍弃自己，祂以自己的仁慈拯救了我们。

我们都受召做服务的人。做基督徒不是一种外在的表像，或是一种社会行为，也不是为灵魂涂脂抹粉，好使自己好看些。做基督徒就是效法耶稣的作为，做服务者。

他把切萨勒．吉劳多(CesareGiraudo)神父选取的耶稣会传教士圣召的文章章节，以拉丁文演绎出来。同样是耶稣会士的吉劳多神父是圣道礼仪顾问，尽管这台拉丁文弥撒不能确切地成为礼仪。　　

欧洲基督徒受召为此恳求代祷，积极行动，将对话与和平带给目前的冲突。

这是萨尔瓦多教会、美洲教会和全世界教会今日的圣召：要慈悲为怀，成为社会修和的酵母。」教宗指出，「罗梅洛总主教邀请我们通情达理、反躬自省、尊重生命、和睦共处」，并抵拒暴力与仇恨。

他说：在你们会祖的学校，你们蒙召成为祈祷的人，成为吸引人走向基督的见证人。在我们的时代，尤其是在斐理伯神父所喜爱的青年人的时代，非常需要祈祷的人，需要懂得教导人祈祷的人。