1918年获得诺贝尔物理奖的量子论的发明者、德国著名物理学家普朗克于1945年信教，他曾说过：我们无论看何处或调查我们以为距离很大的地方，宗教和科学之间是不可能找出一个矛盾来；而对最大的问题，却看出完全的意见一致

他一度想当医师救治偏远地区的病人；中学时又想当水利工程师，以解决农民饥荒问题；最后才决定当神父。枢机18岁时，父母为他订了一门亲事，因为单家世代单传，父母希望他延续家族香火。

问题就在于未能将我们的宗教经验外化为中国人自家的信仰话语。在这方面，佛教是一个好例子。我们可以发现很多佛教用语已经成为我们中国人皆知的日常用语。

但后来可能考虑稿费问题，遂改变初衷，将稿件强行要回。至今已逾8年，未能面世，我感到非常遗憾。今天在过他逝世十周年的今天，我实无法告慰于他。

天主教不只是简单的信仰问题，而是告诉人们真理所在，尤其教义中倡导的“信”“望”“爱”，引领人们积极向上充满爱心地生活，让人们上升到另一个道德上的更高层次，由简单的爱己爱人升华为博爱精神，使人们具有更开阔的眼界

在罗马经过5个月研讨，获得教宗亚历山大七世及传信部枢机团赞同，对中国礼仪问题发布一有利的训谕。1657年，他从里斯本乘船返华。顺治帝由汤若望处获悉卫匡国已抵广州，颁谕准其进入中国。

有一次他们研究圣经的时候提出了个问题，要求同学们回答：就是所谓“第二度祝圣”或是“在圣神内洗礼”究竟在圣经里给了些什么样的标记？

不久，因为承包的原料质量差，屋顶出现变形问题，堂区发动教友做义工，他们迎难而上。更新瓦片和屋架，花费8万元，又把堂厅增长6米。今年，由于陆续遭受了几次强台风的袭击，咆哮的海潮威胁着圣堂墙体的安全。

我们也常常会因此对自己说，这人本没有什么可值得我爱的，我去爱他是他的福气，我们常常不满意对方的反应，却常常忘了自己本身所存在的问题。

徐文洲神父对教友婚姻家庭作了反思，谈到了教会对教友婚姻家庭困难的帮助，他用自己亲身的经验，建议各堂区可以推动夫妇恳谈会，结合祈祷、心灵医治、忏悔圣事、弥撒、重发婚姻誓愿等教会活动，努力帮助教友解决婚姻及家庭问题