日后，这幅美丽的中国圣母像相继刊载于各天主教传教杂志上，并成为中国天主教本地化艺术的里程碑。

当他们去村子里或城市里福传的时候，如果当地人都是信仰佛教和其他民间宗教的，他们会对当地人说：“你们现在所信仰的那位神已成为一个人，这个人早已降生在耶路撒冷，在以色列道成肉身了，祂就是救世主，一生为了拯救人，传教三年

农忙时，教友们一般不外出传教，而农闲和春节是教友们福传的大好时机。可喜的是教友们一到主日都会外出传教，出发之前他们都会先到教堂祈祷。

上世纪八十年代初，教会刚刚恢复自由的时候，他就陪同老神父们到各地传教。因为当时没有场所，堂口的一切宗教活动都是在老会长的家里进行，过瞻礼的时候，就在他家的院子里搭祭台，老神父们吃住也都是在他家里。

上世纪八十年代初，教会刚刚恢复自由的时候，他就陪同老神父们到各地传教。因为当时没有场所，堂口的一切宗教活动都是在老会长的家里进行，过瞻礼的时候，就在他家的院子里搭祭台，老神父们吃住也都是在他家里。

当时，有一位名叫高公信的神父在此传教，特别照顾外教人，很多人先后奉教，因此人们以神父的名字把教堂定名为公信堂。之后人们赋予其更丰富的意义，公信堂便成了公义堂。公义者，乃天主之至公至义之意也。

抗日时期丰县三位神父遇难纪实1943年3月18日,三位加拿大籍神父屠善修、隆仁昌、那士荣在江苏省丰县天主堂传教，无辜被日本侵略军军官新犬枪杀。时年屠善修53岁，隆仁昌39岁，那士荣37岁。

改变了以前只有老教友出去念念经的传教现象，现在一批年青的教友都能自觉地带头奔向各个传教场合传福音、作见证，成了教会一支不可缺少的力量。几年前，镇政府为方便群众，在人口众多的三岔路口建了一个厕所。

文革刚过，充满宗教热情的母亲便四处奔走，积极活动，开始了她的传教使命。在她的带动下，附近几个村的教友逐渐组织起来公念经了。

他的父亲是荷兰南部乡村的一位牧师，他也曾就读于比利时福音传道学校，并一度在矿区传教，期间，他身体力行践行爱德、传播福音。