万事之先，首当其冲该考虑的应是天主的旨意和他的更大光荣，然后尽力争取将耶稣圣心所显示的温和、良善、慈悲、谦卑、仁爱、宽恕等美德芳表在自己身上表现出来，以言以行为十字架舍己为人的牺牲、奉献及博爱精神作美好的见证

之後，几位男女上台作见证，谈到他们对建设一个更美好社会的希望、困难及奋斗旅程。他们分别代表原住民、基督徒工业界和天主教劳工运动。教宗很重视这些见证。

外国传教士于1949年以后陆续返回了欧洲，之后藏区一直没有神父，只能由教友选出的负责人带领大家祈祷。

(格前2:9)如果认为这是我们的运气，是侥幸，那就错了，是把天主的恩待抛之脑后，辜负了天主的恩宠。

这种亲切临在,使伯多禄感到极之不配。从人性角度，伯多禄认为罪人和圣人之间应该有距离。事实上，他承认自己有罪,希望主不要离弃他，一如医生不要放弃病人。

从慕道班领洗的新教友们在总堂各服务团体中随处可见，有的在慕道班服务,有的在益友报工作，有的在福传团队里，有的在基督之侣团体中帮忙，有的在治安队里服务。每个人都努力争做天主恩宠的好管理员。

他用左手行善不要叫右手知道的比喻，也是为了说明，无论行什么善工，都该把光荣天主放在首位，让天主的光荣成为我行之始、我谋之终，思言行为的终极目标总是在于天主一面，在于超性价值、永恒价值一面，不要归于自己，

因为历史并没有在那失败上完结：在那失败之後，便是使万物更新的基督的复活。对曼努埃尔的第二个问题，教宗为青年指出的金科玉律，就是把自己没有得到的东西施於他人。教宗说：你们要维护家庭！常要保护家庭。

一心痛悔我之罪过。定心再不敢得罪于天主，望天主赦我之罪。阿们。第五步：沐浴在天主的慈悲与宽恕中，然后作补赎从告解亭出来后，建议在圣堂内待一会儿，并感谢在圣事中所发生的事：天主亲自抹走你的罪。

麻神父在庆祝会上首先祝贺井大大圣若瑟堂本堂瞻礼、桥头开教130年，他说：老一辈们在130年前把信仰的种子撒在这里，使之茁壮成长，现在我们把这份信仰的接力棒接过来了，谨记要做好，不愧对先辈们。