我深知做主教不是一个荣誉，不是一个位置，而是一个重任，一份神圣而有艰巨的使命。凭我个人的力量，我不敢将这杯苦爵喝下去。

我们刚才听到的一些歌曲，它是地地道道的本地化，完全是中国的音乐而且是非常神圣的，耿辉的《中华合一弥撒》，已经做了非常好的榜样，这完全是中国音乐。所以说我们已经有行动了，我们今后要这样去做。

朋友们，公益事业是为国分忧、为民解愁的神圣而又崇高的事业，也是天主教会的优良传统。当前，胡锦涛主席为我们国家提出了构建和谐社会的目标。这一宏伟目标的实现，需要社会各种力量的参与。

（雅4:10）那时候，只有在那时候，我们才会认识天主的旨意，因为，在我们在天主面前变成微小之后，像圣母妈妈一样，天主便会显示祂的大能，而祂神圣的临在会在我们的灵魂内流动，像一条江河越过沙漠一样，这样地治疗我们

这种错觉导致的结果就是：我们把超越、神圣和永恒从自己的存在中推了出去，只留下了孤零零的自己。世俗化的本质就是没有天主的人，没有教会的社会，没有永恒的时间，没有彼岸的此岸。

方豪神父在其著作《六十自定稿》书中，亦谈到天主教的适应策略，他比邓恩的表达更具体和清楚：一个宗教要从发源地传播到其它新地区去，如果它不仅希望自新地区吸收愚夫愚妇，并且也希望获得新地区知识分子的信仰，以便在新地区生根

时至今日，他们只是这些地区神形上的赞助人和顾问。（参照法典357条1项）传统上一些枢机也曾出任修会的赞助人（CardinalProtectors），但这制度已于1964年取消。

愿复活的基督赐予中东希望，使那地区的所有种族、文化和宗教信仰团体能彼此合作，共同为公益和尊重人权而努力。愿叙利亚回应国际团体的呼吁，停止流血事件，立即投身于尊重、对话、与修和的途径。

而关于他的墓碑的发现则有以下说法：20世纪初，一位传教士——杜康神父，在北京平原地区发现了郎世宁的墓碑。

这样，教区必须及时在这些新造地区设立新的堂区，我们只能暂时将其称为“准堂区”，否则现在的堂区和行政区就无法保持一致了。身为副主教的钟神父说，他的职责就是协助主教。