1938年3月27日正式祝圣。1948年-1949年2月任北京总教区代理总主教。1949年3月至1953年5月迫于政治赵振声主教隐藏于交河县郝村秘密传教。1953年5月至同年10月迁至坦村。

（建议阅读L.A.80-83）3.家庭教会夫妻因着圣事的恩宠，获得了祝圣，建立基督的身体，成为一个家庭教会，因为基督信仰的家庭展现了教会真正的面貌。

一九零一年六月，在法国维为亚（Viviers）教区主教的手中，他被祝圣为司铎。几个月后，他便到亚尔及尼亚去，在靠近与摩洛哥交界、一个名为培尼亚比（BeniAbbès）沙漠的緑洲住下。

每逢四大瞻礼、神父祝圣、修女发愿或教区举行的其他重大庆典，老教友们跑里跑外忙碌。范凤新、吕葡萄、马淑玲、赵淑玲等妇女们要在瞻礼前准备好可口的饭菜、开水，老汉们也都热情地参加服务。

河北沧州张祝永教友我们堂区是天主特别施恩的地方，1300多人的村庄，全部是教友。

宗徒们传福音时，也拣选了一些伙伴和助手，给他们覆手，祝圣他们为司祭（Presbyter）或司铎（Sacerdos）。一般教友都惯称司铎为「神父」，因为他们协助主教照顾教友们灵性的生活和需要。

圣人，是被天主所祝圣的人，所以，圣人们，无论走到哪里，无论遇到什么样的人，都是为了“圣化人群”、“圣化社会”，以及“圣化整个世界”。

：“到了德阳，随处可见一排排帐篷，在中医院的帐篷里住着一位12岁的女孩，她右腿被截肢，看到此情景我的眼泪夺眶而出，她很坚强，“六一”儿童节我和王海花大姐代表夕阳红老年公寓全体人员送了她一束红色康乃馨，祝她早日康复

除已故黄鹤鸣副主教是在解放前晋铎外，包括黄展才神父在内的其余6位司铎则是在改革开放后先后获得祝圣。

得救之路ThemeansoftheSalvation在理解本笃十六世神学遗产中具有特殊的价值，因为对于基督教新教教会来说，加尔文的巨大的影响使得我们明白，救赎之路必须仰望恩典，而上主实施其救恩计划的时候，