有许许多多的教友，仅是认识在圣堂的一些欠缺，诸如：缺经、缺弥撒之类的罪，却往往疏忽实际生活、工作、与人交往中的一些严重过失，例如：家庭中的父母的本分，儿女的孝道，弟兄姐妹间的关系，夫妻的使命等等；与人相处时的言谈行为以及基督徒的责任等等

首先，每次我们参与弥撒时，最好提前几分钟赶到圣堂或祭台前有收心的时间。在念或唱进堂咏时，我们要起立欢迎主礼，同时我们要收敛心神。在向祭台献香时，我们也要向天主耶稣献上我们的祈祷和敬礼。

此语道出了许多小圣堂安排节目的心声，他们往往人手不够，但依然利用现有所有人力资源，带给圣诞节一份同样的感动和温暖。

詹姆斯·福莱的追思弥撒于8月24日主日在美国新罕布什尔他的家人常参加礼仪的圣堂举行，参礼者多达数百人。主礼的当地教区主教利巴西强调，福莱不断从天主教的信仰中获得力量，他的家人也是如此。

我们基督徒每主日来圣堂祈祷，也是因为我们渴望见到天父。这里我们也遇到一个信仰史上的问题：耶稣基督就是天主呢？还是我们要寻找另一位呢？主耶稣告诉斐理伯：谁看见了我，就看见了父。我在父内，父在我内。

你可以找一位祈祷的伙伴，或一位神师，或甚至找到一个对外开放的隐修院的圣堂，与修士或修女们一起祈祷。

他想要一个行走、建设和宣认的教会，正如他隔天在西斯汀圣堂以罗马主教身份首祭弥撒时所说的那样。　　教宗方济各也希望教会是一个贫穷的教会。

中国教会今天所用的中文《感恩祭典》、《每日颂祷》、《每日礼赞》等，都有赵神父参与编辑或审定，他的礼仪著作有《我们的弥撒》、《我们的礼仪》、《我们的庆节》、《我们的圣堂》、《家庭祈祷》、《家庭礼仪》、《家庭敬礼

我们的孩子不会在荒郊野外出生，我们的家庭不需要到处逃亡，我们去圣堂不需要步行，更不需要几天的路程，我们也没有遭受像圣家一样的迫害……同时，我们自领洗后，罪过被赦免了，也充满了恩宠

宣读的速度一般而言，诵读的速度愈快，声调就愈高，应记着：急速的宣读，常易招来更多错漏，并使人把不住重心，无法领略其中意义；更何况大多数圣堂的吸音设计不够完善，这样一来，你所读的语句，必会重叠起来，造成回音