为教会、为家庭、为个人、为生病中的田会胜神父的康复,领经者每提一项祈祷意向,大家就齐声祈祷,將之献于我们的慈悲救主耶稣基督,也求圣母妈妈代祷。
老子说“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者弗与。”诸葛亮曾著书说“君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。”更多的诗人将个人愤怒转化成诗意朦胧、似有非有的“愁”,表达的婉约温柔,含蓄委婉。
《大西西泰利先生行迹》对此有一段描述:时(利玛窦卒后),有内宦言于相国叶文忠(向高)曰:诸远方来宾者,从古皆无赐葬,何独厚于利子?文忠公曰:子见从古来宾,其道德学问,有一如利子乎?
和她一起在中国服务的沈淑叶修女和余承艳修女,虽然在这里还不到两年,但是兢兢业业地为麻风病人服务!耶稣基督不分区域、不分国界的博爱精神,在她们的身上得到了彰显!
1937年,一位总主教来陕西视察教务,当时修院院长以拉丁语致词,写好后,交给了他宣读,其发音的准确,宣读的流利,获得这位教会长上和众人称赞。此时的宗怀德只有15岁。
铁栅门外的难民挤在一起,黑压压一片,一边担心头顶飞机的轰炸,一边央求把门的巡捕,“天空中出现一架飞机,就会引起很大的骚动和纷乱,后面的人尽力往前涌,男的哭,女的叫,夹杂着被挤倒在地上的孩子的被践踏的惨叫声
这些门徒有男有女,他们都如路加在宗徒大事录所说的,为了我们主耶稣基督的名,已付出了自己的性命(宗15:26)。在这些蒙主召选的人当中,塔尔索的保禄可谓出类拔粹,成了一位真正的宗徒。
浴场规模很大,男部和女部都有很多用花岗岩砌成的单人沐浴池,并用白布分隔成一个个小间。我因为腿部患有严重的骨质增生,站立不了太长时间,便和一位八十多岁的老大姐优先进去。
男人们也可能是受害者。
最前排坐着的男教友为胡建民三、克服万难,热心福传教会的福传事业进展缓慢而艰难,而一个因伤残导致失语的哑巴来搞福传,更是难上加难!