神父表示，基督的复活是从死亡过渡到生命，是祂离此世归父的时辰（参阅：若十三1），同时也是相信祂的人从罪恶到恩宠的转化时刻。因此，庆祝基督的复活就是庆祝天主在基督身上所行的逆转工程。

当时正处於战乱时期，充满了仇恨、报复、冲突，以及本笃十五世所说的无用的悲剧。圣母谈论的是爱，是宽恕、自我牺牲和为他人奉献自己的能力。因此，圣母彻底颠覆了当时社会上盛行的价值观或反价值观。

倾尽血和水（若19：34）后的实际焦渴，更是因为他联想到人类在他付出无穷大爱，以死救赎世界的血祭中依然执迷不悟、重蹈覆辙，不把荣主救灵当回事的忧愁悲伤，而渴望他们能够幡然悔悟，从罪的深渊中爬出来，借着他的赎世功价洗心革面痛改前非

按照鲍德农神父的解释，此时圣子耶稣已孕育在圣母怀中，而圣母的拜访表姐就是耶稣圣体的第一次巡游，圣母也急愿将耶稣基督的圣爱与恩宠早日分施于世。这由依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。

主啊，求你赦我悖逆的罪，主啊，求你饶恕我恋世的罪：主啊，求你再给我一次机会，让我把失去的年华追回……圣歌打动我的心扉，激发我往事的回忆。

我们的生活不能仅仅停留在吃喝穿戴的俗世层面上，更不能为着眼前的、短暂的、不停变换的房子、车子、位子、名利快乐绞尽脑汁不遗余力，而忽略为自己积聚天上的不朽财富，因为今世的一切都是生不带来死不带去的身外之物

刘仓、张琨琨参赛作品网页由西安教区刘仓作词、张琨琨作曲的《色辣芬进行曲》是为色辣芬青年营所作的营歌，旨在激励每一位青年努力做地上盐、世上光，记住自己福传的使命，广传福音于中华大地。

世海沧桑，都有天主的安排，贫富也在其中。有经济能力的，按基督的精神，就有义务要周济他们。

最后,教会「不仅教宗、主教、神父,而是关乎所有已经领洗的信徒,每一位都被邀请在爱的生活更丰盛,更有能力共融,而不依附俗世羁绊。如果年轻人不参与教会的生活、不跟随福音的讯息，教会就会变得穷困、失去活力!

经过三个小时的车程，大家平安抵达山阳县城，县城本堂胡世斌神父亲自迎接大家，并带领大家来到县城耶稣圣心堂。大家在圣堂谦诚祈祷，胡神父给大家介绍了堂区历史。