文章首先列出教会有关婚姻问题的重要文件。缪勒总主教指出，从玛尔谷、玛窦和路加福音的记载便能了解，将夫妻二人彼此紧密结合的盟约是天主亲自订立的，这个盟约是基督与教会结盟的标记。

我们的方法，其一是通过宣传，让美国天主教教友了解现在中国社会和天主教的情况；其二是直接帮助中国教会，并鼓励他人来帮助中国教会。例如，举行一些研讨会，发行一些简报，组织团队访问中国教会等。

教会团体有责任及权力认可执事的职务，祝圣他们成为教会公开的仆人。梵二大公会议复兴终身执事的背景与因由执事的原名diakonia及diaconatus原意为服务、事奉的意思。源于凡俗的用意为侍候餐桌。

「使命是天主的工程，它无法独自成就，却在教会的共融中实现」。

今天我要谈的正是这个问题：为什么会议的贯彻在教会的大部分地区一直是困难重重？对了，问题的关键全在于对会议的正确理解、正确解释、正确运用。贯彻困难的原因就是因为有两种截然不同的解释，针锋相对，形成争吵。

教会接受了这个启示的事实，并很快将其定为其信仰条文的核心。在公元381年君士坦丁堡大公会议中，阐明了圣神的天主性--并加进了教会的“信条”。

周枢机解释，大会的成果除了展现于“最后文件”，同时缔结自世界主教代表大会研究小组对十个热门议题的研究，“教宗将十个热门议题交予十个研究小组，让第二会期的与会者专心探讨如何让教会成为一个共议同行的教会，共同认识议题

为此，世界主教会议收集的地方教会答卷中，要求家庭受到国家保护并在各领域恢复它们作为社会主体的角色。

老人就座后，做了比较详尽的自我介绍：他家在农村，就在他们村子教堂附近居住，他虽然没信教，但却喜欢学习、追求真理、钻研信仰，常看教会书报。

教会在早期就已每年隆重庆祝复活节；同时教会也认为复活节是领洗加入教会最适当的日子，因为受洗是分享基督复活的永恒生命。而四旬期这一段时间是后来加上，用意是使候洗者有较长的时间来深入祈祷，做好准备。