（撒上2:35）集祷经天主，永恒的牧者，你不断保护和领导你的羊群。求你派遣圣神，光照教会，为我们选拔合你心意的首牧，使膺选者能以圣德为你的子民服务。

1930年到1943年，先后在延安教区易兴化主教创办的桥沟小修院，就是后来的鲁迅艺术学院，山西洞儿沟孟高维诺大修院读书，1943年晋铎。晋铎后在北平辅仁大学读书，所学专业是化学。

这样的方式让好几位教外朋友加入了教会。北京交通大学的学生龚辉，有一主日来西堂参观，王学美问他：你来教堂想知道些什么呢？我想领洗。龚辉回答。

从此她加入了教会福传的行列。

人道与天道相感的思想以宗教的形式构建了民众的孝道信仰，与儒家思想一起加强了中华传统道德中的孝道观作为最早进入中国的外来宗教——佛教，有感于中国孝文化之强大，使得原本重彼岸轻现世的佛教信仰亦开始对极重现世的孝道观作出佛教化阐释

段加辣修女课堂西昌教区牧灵培训中心主任段加辣修女继续承担灵修陪伴和带领工作。每天利用休息时间安排一人15分钟的灵修谈话，很多教友都从灵修谈话中获得了神益，深化了自己的灵性生命。

前排左二为荣休葛枢机与部分与会者最后一位「驻华」准大使原外文名：EdwardIdrisCassidy中文姓名：葛锡迪枢机1924年7月5日生于澳大利亚悉尼；1949年7月23日在澳洲沃加沃加教区晋铎；1970

耶稣撒冷的圣济利禄（St.Cyril）曾写道：不要把这饼酒看做是自然物质，因为主耶稣明确地说过，这饼酒已成为祂的身体和血液；尽管我们的感觉不是这样，但我们的信仰使我们确信这一奥秘。

教宗又说：如果我们仍有疑虑，让我们来看看最初的门徒们，当他们亲眼看见耶稣之后，立即欢喜地去传扬他的来临，‘我们找到了默西亚’那名撒玛黎雅妇人与耶稣交谈后，立即决心为他传讲；在那名妇人的见证感召之下

第五端：怜悯者乃真福这里是指对别人能够有份宽恕的心，有一份慈悲的心肠，特别是将慈悲放在公义之上，并非时常斤斤计较，这就是圣经上慈善的撒玛黎雅人所做的，圣经上就是用了这句话：他动了怜悯的心。