“如果我当初没有在香港筹建‘耶稣会大学’，就未必会做耶稣会中华省会长；如果没有做省会长，就未必有人留意到我，委任我作主教。如果当初能够兴建耶稣会大学，现在便忙于办大学，而不是做主教。

在基督宗教的信仰中，耶稣就是君王——和平的君王，祂的“外王”是藉着服务和牺牲来实现的，正如祂说的：“人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价”（玛20:28）。

虽然大家普遍意识到平信徒的神学培育迫在眉睫，占教会团体比例最大的平信徒应真正成为教会的生力军，做地上的盐，世界的光，但对平信徒神学培育水准的提升还有赖于从整体提升中国的神学教育。

培训完之后，刘神父亲自带领他们去走家串户福传、讲道理、作见证等。一年走了20多处，仅下郑村就有十几位成人慕道者领洗，成为天主的儿女。在培训的过程中，有很多人悔改了，并有了福传的意识。

因此我希望与主内的弟兄姊妹们在这特别的一年中共同追求信德——在真理的光照下认识主耶稣；在圣事中滋养信德——与基督建立关系；在希望中期待信德的完满&mdash

通过朝圣，反思自己，得以转变，认识到生命的意义，决心效法耶稣的宗徒们舍弃现世的财富，赚取天国的恩宠，做天主的好儿女；通过朝圣，我们要坚心定志回应主耶稣基督的召叫，走主指引的道路，做光做盐，把所见所闻悉心领悟

田神父说：直白地讲，这种孤寂感在环境陌生的地方，有时是很强烈的，兄弟之间的相互扶持显得尤为重要，感谢天主赐给了我一个非常好的同伴高建光神父，我们两个一起学法语，一起去法国留学，兄弟二人相互关心，凡事协商

1945年日本投降后，被拘留于四平的林化东主教、马锦光神父和贾振东神父返回抚顺，同年12月，林主教在抚顺祝圣三位教区神父。1946年修女院和小修院恢复，该年因林主教被选为玛利诺会总会长，返回了美国。

金鲁贤主教在除夕发出了《春节牧函》，牧函中呼吁：“除请所有神父自己慷慨捐助之外，并于2月10日（四旬期第一主日）组织堂区教友和教区机构为灾区募捐，将所捐得的款项交给教区财务室（注明为灾区捐款）再由邢文之辅理主教汇总转给光启社会服务中心

昔日陈神父服务的圣若瑟堂（外景）香港主教座堂内陈发义神父遗像主教座堂三位助理司铎和本堂，从左到右：陈发义、韦格光、陈志明、卢真元（韩籍外方会）。