多年前，我还是天主教语聊室‘芥子园’室主的时候，他（王怀爱）帮我主持过节目，那时候的语聊还没有视频，不知道他长得啥样，听声音是一个非常阳光活跃的小伙子，那时候他正就读于厦门大学美术系

年开创了世界青年节，在19次世青节里，他与全球不计其数的青年相遇；从1986年起，他在亚西西先后举行了3次各大宗教聚会，一起为世界和平祈祷；他册封了1338位真福，482位圣人，1位圣师（小德兰）；此外，还主持过

之后，还让我主持教区的大型活动，受到了神父的夸奖。是“信德”让我从一个内向的人，成为一个能讲爱讲的人。内蒙古巴盟潘慧修女：我是堂区发行员。

然后还有《波尔神纳的弥撒》，其中一位波西米亚神父在主持弥撒时怀疑耶稣基督真实临在圣体圣事中，这时，圣血突然从祝圣的面饼里滴掉在圣体布上。

这类弥撒由主教主持，连同他的司铎团和执事，并有各阶层的天主子民一起参与：这正是教会的主要「体现」。

主祭代表基督，主持聚会，以全体神圣子民及所有在场者的名义，以这些祷词祈求天主[43]；所以，这些祷词理应称为“主礼祷词”（orationespraesidentiales）。

只要使伯多禄的首席权保持完整，使之主持整个的爱德公会，新的地方教会，装饰着自己的传统，便要在教会的共融中，占有自己的位置。

经过19年的发展，今日我们已经有了15位终身执事，他们在主日帮助讲道理、付洗、主持婚配礼，平日更积极参与监狱、医院、殡葬礼仪、海员及社会性的牧民工作。

英敛之还主持为一年前遭受水灾的孤儿们建了一座孤儿院。孤儿院叫香山慈幼园。那个孤儿院里出了好几个党的早期领导人。这些孩子是孤儿，没有亲人。他们当中很多人开始读一些进步的书籍，后来成了革命人士。

Evdokimov说：“所有正确的地方圣体圣事的集会，也就是说由主教主持的圣体圣事都完全的拥有在基督内的天主的教会……普世性的层面来自空间的观念，作为奥体，在地方团体中实现并完全的表达出来……”（PEvdokimov