福传与教理之间的紧密关系是梵蒂冈新版教理指南的特色，它在相遇文化的光照下，强调初传与信仰陶成的结合。文件阐明，教会在当今世代面对两大挑战：数字文化和文化的全球化。为此，教理指南急需具备前述特色。

我当时说：只要有时间，只要我能做的，我一定会配合。然而，蓦然回首，每想到这些年来在福传上做的微乎其微，总是禁不住汗颜。听主教感慨后，我说：远点不要紧，只要我有时间，对我有需要，我一定会过去的。

十诫的真义，就是天主的慈爱，他叫我们勿做破坏生命的事，以使生命圆满发展。耶稣对旧约中的法律想改变么？他说：“你们不要以为我来是为除掉法律，而是为成全法律。”

来自内蒙古的耿娜随性，有主见。家庭信仰氛围很浓，母亲是堂口的殡葬会长，父亲曾在修女院担任美术老师,大伯家的哥哥姐姐是神父修女。因父母好客，教区的神父也会常来家中做客，耿娜也常和他们聊信仰。

他敦促东帝汶的圣职人员、修会会士和要理教员要回归信仰的本质，并认识自己是在东帝汶土地上的“基督的芳香”。

根据约定，收摘葡萄必须在一种喜庆的氛围中，伴随着一种收摘物的正义分享来使众人满意，而以幸福作为美好结局。相反，在居民的脑海中渗入了忘恩负义和贪婪的思想。

信德网讯12月30日圣家节，太原总堂在下午6:30的弥撒圣祭中，由孟宁友主教主礼，7位神父共祭，为第25届慕道班的45位候洗者举行了入门圣事，同时有1位教友领受了坚振圣事。

发动全村教友集资为主，在各地教友积极支持下，于2000年2月19日（农历正月15日）正式破土动工，附近苏家坊、沈庄子、二堡子、上占府和本村男女教友义务出工。钟神父和会长亲临现场，直接指挥施工。

在这充满光明的日子里，回荡着先知的宣告：一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；祂肩上担负着王权，祂的名字要称为：神奇的谋士、强有力的天主、永恒之父、和平之王（依九5）。

因为他们不知道他们做的是什么。”(路23：34)这是耶稣在十字架上的祈祷，也是耶稣人生中的最后一句祷词。按四大圣史的描述，我们可以想象当时耶稣被钉十字架的悲惨的场面。