当主耶稣在《登山宝训》宣布了“真福八端”后，接着又说道：“你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。”

1月21日下午1点钟，在田神父的带领下，由本堂王金銮修女、王修士、韩宝新等5位会长、4位传道员、十几位教友9位慕道者（秧歌队队员）近30名人员组成的福传队，前往距县城约20华里的降河流镇东周高村进行福传工作

请一位（不必指定）呼求耶稣的鉴临。·邀请他参与我们的分享聚会。步骤二　读经·负责人报告经文的章节、页码，等大家都找到那一章后，再报告节数；请一位缓慢、清晰地读这段经文。

“达味之子”原是默西亚的一个名号，连犹太人也不承认耶稣为达味之子，现在这个外教人居然在人来人往的大路上边走边叫，惊动四方而毫无惧色，不禁使耶稣暗暗对她生出试探之心，以鉴其信德之坚、之深、之纯的程度。

一家赌博几家贫，后车谁鉴前车覆。”形象生动地道出了赌博的危害，真诚地劝解我们戒赌。古代不少诗歌，活灵活现地写出了赌徒因恣意纵赌而招致败家丧身、衣食无着的窘况，实为对当今一些赌徒们的真实写照。

为「渴望尊严的地球」实践「新的社会正义」时，第四个基础是要以历史为鉴。教宗解释道，历史上有过许多奋斗，有些胜利、有些失败；不少前人为此倾流鲜血、献出生命。

鉴于此，自始至终，所有前来参加这次研讨会的代表及新加坡本地的神长和教友们，都怀着一个共同的心愿，那就是希望遍布全球各地的华人教会团体间，能够建立长久的友谊与联系，以求取长补短、互通有无、合作共融，共同为中华民族的团结

听了李宝富等教友的分享，脑海中突然浮现了一个声音；是时候该做点什么了，是该走出自己的时候了。我决志，回去后，以身作则，以前我是拿着笤帚站着干，今后我要趴下来干。

弥撒后同圣女的姐姐宝琳修女和玛丽修女见面会谈。

关于福音的新颖之处，教宗解释，耶稣以祂宝血批准的新法律是福音的新颖，那是宴席、喜乐和自由，是每个被法律当作囚犯监管的人所期待的解脱。