而那些追随耶稣为了吃饼得饱的人，终会离去。在金银散尽后立即转背奔向更多的利益与浮华。天主的沉默让渴望天主的人和渴望天主的恩赐的人浮出水面。渴望天主的人无论天主用何等形式传达于人，他都会接受。

他与肋未家族都表明继续效忠于达味，并愿追随王以及约柜；但达味却请求他一家留在耶路撒冷，好能做必要的内应（撒下15：24-29）。

教宗告诫，我们不是「追随哲学思想」的人，而是「领受傅油，拥有圣神保障」的人。「这是在见证中看得到的美丽身份。

我也心甘情愿；我喜欢，所以我不想过一种双重生活；我喜欢，所以我跟人分享修道生活是快乐的；我喜欢，所以再多反对的声浪，我仍旧坚信心中听到天主的那份呼召；我喜欢，所以再多否认的论断，也无法抹去我心中对圣召的热情，对追随主耶稣的那份执着

因此，追随沃伊蒂瓦的脚步，无疑是对天主所赐的世青节恩典表达感激的标记。此外，我们要始终牢记克拉科夫是座慈悲之城，傅天娜修女曾在此生活、去世，这里是她的朝圣地。

耶稣情愿与罪人为友，呼召他们跟随他，我们怎能不追随耶稣的脚步走呢？若以不与世俗为友而不与人为友，爱人如己又从何谈起！耶稣命令我们传福音，也命令我们爱主爱人。为什么要爱人呢？

我的身边也不乏真正实行爱德的人，我的大哥（二大爷家的孩子）是一位从小就矢志追随基督的人。有一次，二大妈和我们谈起大哥，说每天早晨给他的饭钱，他经常都会给了穷人，而自己一直饿到中午回家才吃饭。

许多团队散伙了，有的教友甚至专程驾车追随这位神父到新的堂区，去望他的弥撒。这不仅仅是个别的事件。无独有偶，在某地有位本堂神父要调动了，教友们不愿意让走，甚至专门有人组织起来到主教府那里强留神父。

因此，回顾过去，是为满怀信心地展望未来，追随基督，亲身投入到建设公益的行列。

成千上万的信友怀着极大的热忱，追随教宗本笃十六世对洛雷托的朝圣访问。一位教友向本台表示深受感动与激励，尤其在此当前特殊时期，在此深为教宗所爱的重要朝圣地。