一个月的假期转瞬即逝，临回修会的前一天，在家乡简陋的农村小教堂里，与教友们用歌声和发自肺腑的祷词，一起赞美感谢好天主。然后我们一起分享多年来天主所给予我们的奇恩异宠，特别是回忆盖这所小教堂时的一幕幕。

中文的祷词是：上主，祢缓于发怒，富于仁爱，求祢使他们成为祢怜悯的工具以及祢宽恕的慷慨分发者。

当晚信友祷词也有中文和阿拉美语，为因信仰而受迫害的基督信徒向天主献上祈祷。以下是弥撒讲道全文：在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光（依9：1）。　　

在某个时候，这个仪式传到罗马，因为它的内容，通常在主的受难日举行，在仪式中会诵读圣若望福音书中记载主的苦难的文段，以及非常有名的圣周五祷词。

口祷即把赞美、感谢、求恩的话语用口诵念出来，我们平日在圣堂念的早晚课就是一种集体口祷，这种方式无需知识，也不需考虑在天主前怎样祈祷，现成的祷词，只要留心理解，全神贯注地把自己融汇在口诵的经文中，这样就可以了

二、弥撒礼仪时鼓励他们辅祭读经、编写信友祷词。鼓励他们证道，善于发掘人才、重用人才，保护人才。三、及时掌握他们的思想动态，积极沟通交流，避免恶化。

山上的主日弥撒由付家庄本堂神父李孝悌主祭，圣母山本堂神父李刚建共祭，弥撒中的礼仪均由参加此次活动的青年们负责，包括领经、弹琴、辅祭、读经、祷词、奉献等。

这次大公聚会的信友祷词，由拉脱维亚信义会的总主教、东正教大主教、天主教的总主教、浸信会的主教一同用拉脱维亚语念出，这有如同声说出：我们同为一个肢体。

教宗在诵念《圣母德叙祷文》（Litanielauretane）和《圣母无染原罪咏赞》（Totapulchra）之前，向圣母献上一篇祷词。

在圣伯多禄大殿举行的庆祝童贞玛利亚天主之母节的大礼弥撒中，用几个语言诵念了信友祷词，其中也包括中文。