教宗提到法国苏哈枢机主教关于基督的司祭们的话语：“司铎的永恒矛盾是，他是自身带有反对记号的人：以生命的代价将忠于天主和忠于人结合一起。”

教宗表示，在撒玛黎雅人之前，在那条路上下来的，“有一位司祭和一个肋未人，他们都是敬礼上主的人”。但是，他们看了看那位被抢劫、被打得半死不活的人，却没有停下来，而是从他旁边走过去。

她带领教友复述了弥撒礼仪进堂式、圣道礼、圣祭礼、礼成式四个规程；讲解了教友为钦崇天主、感谢天主、求天主赦罪、求天主恩赐参与弥撒的效果；有意识的、虔诚的、主动的参与弥撒的正确态度；神职及教友在弥撒中执行不同的崇高司祭职分

教友们也诚恳地为主教、司铎们祈祷，求天主赐给他们丰富的恩宠，忠于铎职，甘于牺牲，乐于奉献；同时，也求天主眷顾所有教友在生活中效法基督，奉献自己，建树家庭，善尽教友的司祭职务。（原载：贵州教区）

台北总主教区洪山川总主教主礼，同为耶稣会士的单国玺枢机主教和五十余位神长共祭、八百多位教友参礼，其中近半数是在职青年，足见这位长年负责耶稣会青年工作推展的谢神父是如何吸引着年青人。

第21节：“我要从他们中间选拔司祭和肋未人：这是上主说的。”历史背景：在旧约中，只有以色列支派中的肋未支派才能担任圣职。但此处上主宣告，要从外邦人中选出祭司和肋未人，是极为大胆的宣告。

新西兰大地震重灾区克赖斯特彻奇教区主教巴瑞•琼斯蒙席通知全教区78所圣堂，在建筑安全检查进行完毕前，不得在圣堂内举行弥撒圣祭。

此外，还有两位神父也将在祭台上被敬礼，一位是意大利人，另一位是法国人。

十字架做前导，辅祭人员、举横幅队、彩旗队、圣言队、呼市乐队、各堂区乐队及唱经班紧随其后，司祭队、主教，以及各堂区乐队，众教友们都一致排开，井然有序，围绕萨拉齐镇开始巡回大游行。

那一日葛彪出去喝酒，醉醺醺的往家走，正巧被王家兄弟撞上。王老的长子挥手将葛彪打倒在地，准备扭送他到官衙，没成想葛彪就这样一命呜呼了。王家三个儿子素来清白无瑕疵，本想送凶手治罪，不料反被县令关进监狱。