教宗引用《路加福音》第十章慈善撒玛黎雅人的比喻，解释说：「我们基督徒很明白，肋未人和司祭对那倒在路旁的穷人做了什麽。他们路过却视而不见，没有接近他。

教宗称医生如同司祭；他微笑地说：自己身上也有医生的特质。

祝圣祭台礼仪由周至教区吴钦敬主教主祭，崔先锋神父与何鸿献神父襄礼，24位神父共祭，修士修女约20位。

堂区新设的广东话弥撒由十四位香港信徒协助礼仪，包括司琴、唱歌、读经及送圣体等，另有菲籍信徒协助其他礼仪岗位。

教宗最后说，让我们为新枢机们祈祷，好使他们能与基督，仁慈和忠信的大司祭紧密结合，愿他们帮助我履行罗马主教的牧职，为了所有忠诚的天主神圣子民的裨益。

这两位宗徒向自己团体的弟兄姊妹分享了在大司祭和长老那里的遭遇，然后大家「同心合意」地祈祷。教宗强调，他们「并未停留于谨慎的措施」，而是热切祈祷，「让圣神来告诉他们该做什么」。

我们怎能像慈善的撒玛黎雅人比喻中的司祭和肋未人那样“从旁边走过去”？我们要对他们的死亡负起责任。我们的怠惰是个罪！”。

因着教会的圣事礼仪能够纪念基督大司祭为我们作了牺牲、为我们作了奉献。基督藉着教会，在有形的标记中，圣化人灵，光荣天父。礼仪是最神圣的、是最有效的分赐救恩的行动。

为司铎祈祷文主耶稣基督、永生的大司祭，袮在十字架祭台上奉献了自己给天主圣父，藉着圣神倾注，袮的司铎得沾了袮救赎祭的福分。请袮俯听我们为圣化司铎们的祈求。赏赐袮召选的司铎们能永远忠信于袮，神圣的天主。

教宗在弥撒圣祭中特别指出耶稣所强调的作善牧的三个要件。在进入这个主题前，教宗先说明一个重要的前提，引自若望福音第十章前面十节的话，那就是耶稣说他是羊的门。