当我们在心中为弱小者和我们的弟兄预留位置时，我们就是为天主本身预留位置。当那些弟兄被拒之门外时，我们就是拒绝天主。一颗失去爱的心灵，就像一座不再为天主服务而另作他用的被亵渎的圣堂。　　

教宗尤其对他们说：你们要帮助穷人，帮助弱小者，尽一切可能让国民，尤其是青年，不离开祖国，留在祖国；为此，必须努力营造就业条件和社会安定氛围，迎接当下，更重要的是迎接未来。

如何了解审判的人子和最小者的认同呢？人子之所以如此说话，一方面因为他曾经在人群中生活，立下了爱的榜样，并要求大家照样去行；另一方面他现在以生活的、末世的审判者的身份再次出现，要求大家交账。

教宗也提到阿雷佐这块地区知道接纳为寻求自由和工作的外来人，他说：见证天主爱处境不幸的人，也要同经由公正和能够使弱小者受保护的法律维护人的生命、维护家庭，结合起来。

在折磨人的恐惧中，我立刻想到那些受到更大磨难的孩子们，他们亲眼目睹邻近的房屋倒塌，他们因为家园和村庄被毁灭，被迫离乡背井：我立即想到这些弱小者，他们与这场内战毫无瓜葛，但他们背负了最沉重的担子、忍受最巨大的创伤

我深深感动地读了它，这封信是他当司铎的灵魂的一面镜子，反映他对基督和对人的爱，以及为弱小者所作的努力，这正是方才我们所聆听的圣咏的写照”。

她也是教会的圣师，懂得活出和见证灵性童年，藉着默想和师从童贞玛利亚，使自己融入天主的谦卑，天主为我们降生为弱小者的谦卑。这是一项伟大奥迹，天主是谦卑的！

教宗在《福音的喜乐》劝谕中阐明，一颗传教的心绝不推辞能做的好事，即使他会踩到街上的泥泞，被穷人和弱小者弄脏。我们要相信基督就在那里，以分辨出的最佳方式向祂走近一小步，对那个人行善。

教宗的要理讲授继续基督徒希望的主题，当天他引用圣保禄宗徒在《罗马人书》中论及的坚忍与安慰，阐明希望体现在关怀弱小者的行动上。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

我们也必须藉着耶稣的举止和言语，向近人表达爱及寻找远方人；坚决谴责罪恶，柔和地宣讲福音；喜乐及慷慨地奉献和服事，尤其在对待弱小者上，并且极力抵拒认为一切都失败了、随波逐流或只成了不幸管理者的诱惑。