「上主的法律规定，在这种情况下有提供救援的义务，但他们两人却绕开伤患，没有停下脚步」。教宗说：「经济体系以财神为中心，时而像这比喻中的强盗那样施暴，造成许多创伤；我们则错误地忽略这些创伤。

那些遭受地震、洪灾、泥石流、飓风等自然灾害的地区，所有土地、房屋、家庭财产顷刻间荡然无存，数以千万计的灾民沦为穷人，迫切等待救援……耶稣说：你们几时设宴，要宴请贫穷的、残疾的

随後，我将去圣母大殿向罗马人民救援之母祈祷。我请你们在精神上与我同在，向我们天上的母亲表达孝爱之情。

守夜礼开始前，来自世界各地的信友团体列队游行，将他们各自的圣母像或态像带到圣伯多禄广场，其中罗马人民救援之母圣像最引人注目。

教宗谈及「病根」这个词，建议众人别以为能自行痊癒，却需要得到协助：「首个救援便是上主」；接着要在具有灵修陪伴神恩的人身上寻找慰藉，他们当中有神父、平信徒、年长者和青年；再者是要阅读那些有益的读物，并向前展望

因此，你别忧虑，却要等待你的救恩，因为即使修会只剩下三个弟兄，我的救援也将永远常存。」圣方济各因此深受鼓舞，惊呼：「有天主在就足够了！」

妳、罗马人民的救援，明了我众之所需，我们确信妳将如同在加里肋亚加纳所作的一样，在这考验的时刻过后，让喜乐与欢庆得以复返。

让我们想想某些慈善机构或人道救援机沟，他们聘雇众多职员，人力资源丰富，穷人最终只分得40%的善款，因为60%得用来支付许多人的薪资。这就是一种拿取穷人钱财的方式。」

这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。”（路21:27-28）基督徒在社会，在人群中许诺性的服务，虽然有限，但预像那时耶稣向整个宇宙的拥抱：带来释放，带来救恩的拥抱。

祝你平安，是让你将救主耶稣的苦难和救赎工程继续分担，在此涕泣之谷，不断同三仇奋战，不断向德行的高峰登攀，在自己享受平安时常将不幸的兄弟姊妹挂念，常对那些身处忧患灾难和被痛苦熬煎的骨肉同胞及时伸手救援。