教宗方济各也援引当天弥撒的第一篇读经﹐《依撒意亚先知书》中描绘「上主仆人的形象」﹐强调耶稣的温良与宽容。教宗加强语气地说：「这就是天主的宽容。当人思索天主何其宽容﹐那真是一个奥秘！

（圣三依撒伯尔修女）。也是庄子所说的：“我忘我”，“上与造物者游”。

创世纪里面亚巴郎、依撒格、雅各伯的三位圣祖，经历过许多考验与磨难，也曾有过不足与软弱，但让我们看到的更多的是他们在境遇中的彻底悔改和对天主的忠信，尤其是他们在决定某一个事情的时候都要寻求天主的旨意，这种习惯是更需要我们在生活中去学习与效法的

在弥撒中，林神父向大家简略地介绍了教会四大瞻礼之圣母升天节的意义，同时，以圣母拜访依撒伯尔为例，希望教友们要像圣母一样在自己的身上孕育耶稣，让耶稣在我们身上诞生。

在宣读天主圣言后，神父以当日的依撒意亚先知书鼓励大家，基督的喜乐来源于祈祷，来源于个人和天主之间的关系。

针对受邀旁听一事，小德兰修女与圣母玛利亚的表姊依撒伯尔有同样的感受：这是「从哪里得来的福分呢？」她在大会上看到「天主子民不分种族、国家、肤色、卑贱，同是天主的子女，弟兄姊妹共处是多么美好！」

被白人警察压颈而死而爆发的反种族主义抗议浪潮中，立在旧金山的圣塞拉（SanJuníperoSerra）雕像被推倒；7月18日，纽约布卢明堡（Bloomingburg）圣母升天堂内为纪念未出生婴孩的纪念碑遭破坏，上面刻有依撒意亚先知的话语

其次，圣母玛利亚与圣妇依撒伯尔的相聚等同于赞美。教宗指出，赞美的意义是「口出善言」。天主的风格向来是说好话，因此说坏话是魔鬼、是敌人的作风。那是心胸狭隘的作态，不能全然奉献自己。

福音中说，耶稣站著诵读了依撒意亚先知书中关于宣布默西亚来临的章节。福音结尾说，“这段圣经今天应验了”（参阅：路四21）。教宗说：“我们讲述这个今天。这是路加福音记载耶稣讲道时说的第一个字词”。

正如先知依撒依亚也宣布过，这位神确是"真实的天主"（theGodofAmen）。（依六十五：16重复两次）。"阿门"乃是天主的名称。