然而，“透过其诸多圣人和殉道者的圣德和智慧、博学者和思想家的文化、晓得在岩石上雕刻出十字记号作为生命树、信仰战胜世界上一切反对势力的见证”，这个民族却能开花结果。

来自省委统战部、民族宗教委，省社会科学院宗教研究所、省内3所高校宗教学学者，省基督教协会以及全省部分教职人员和堂管会负责人共80人参加研讨会。

尊敬的各位领导、各位神长、各位教友、各位学者、各位来宾：　　本次学术研讨会有政府领导、各地专家学者和神长教友近200人参加。

来自两岸三地的教内外学者及一些神长教友代表应邀参加了当年9月1-3日的研讨庆祝活动及4-7日的国际学术研讨会。作为南怀仁文化学会多年的挚友，台北荣休狄刚总主教也应邀参加。

在随后的年代里，宗座神学研究院作为学者的机构，一直针对“尤其重大的神学议题进行探究及深化”。教宗方济各认为，如今该当修订规范其活动的准则，“使其更适应当代赋予神学的使命”。

教宗方济各3月7日致函参加宗座社会科学院举办的工作坊的专家和学者们，提出上述问题。这个工作坊于3月7日和8日举行，讨论的课题为“圣多玛斯展望中的社会本体论与自然法”。

《人的现象》在他去世后三个月出版，由32位包括汤恩比、赫胥黎等学者组成的委员会联名支持。他的科学地位是绝无争议的。

5月15日下午，修院邀请了享受国务院政府特殊津贴专家、国家一级作家、宗教文化学者、中国作家协会会员、乐山市作家协会主席、乐山沫若书院副院长徐杉老师，给教友们做了一个精彩的讲座：文明之光——略谈天主教与中国西南地区文化的融合与发展

1993年，美国哈佛大学著名学者塞缪尔·亨廷顿在美国《外交》季刊(夏季号)上发表了《文明的冲突?》

明朝末年的学者徐光启第一个翻译了欧几里得的《几何原本》，欧几里得几何学是人类史上一大贡献，第一次把推演法变成规律化。徐光启翻译后了解到，推演法的一个精髓就是“欲前后更置之不可得”。