当宗徒们等候祢所预许的圣神时，圣母联同他们，同心祈祷，成为教会祈祷的楷模。圣母蒙召进入天上的光荣，以母爱般的关怀，继续照顾、保护旅途中的教会，走向天乡，直到主光荣来临的日子。

周枢机，夏志诚辅理主教，蔡惠民、甘宝维、陈永超三位副主教，联同一位神父、一位终身执事及三位平信徒，于4月22日至26日前往广州耶稣圣心主教座堂（石室教堂）、汕头的圣若瑟主教座堂和圣禄格堂，深圳的圣安多尼堂和耶稣君王堂等地

庄主发现了木元经手里的那把扇子，大吃一惊说：“此扇乃是小女娟娟所失。后来寻扇在树上发现了两首七绝诗，她牢记于心，至今还吟哦于口。”木元经承认那两首七绝是自己所题，庄主在惊诧之余，喊娟娟出来见客。

听罢他的话，武则天的两个侄子武承嗣、武三思连脖子都涨红了，因为起用李家的人，对权位虎视眈眈的武氏兄弟们就会失权失势，前途渺茫。后来，契丹人围住幽州，向朝廷下了一道檄文，说：还我庐陵相王来！

圣奥思定，联同其他教父，被这象征所打动：“他躺在槽里，作我们的食粮”（讲道189,4）。事实上，耶稣诞生的场景，唤起耶稣生平的多项奥迹，并把这些奥迹带进我们的日常生活。

发展健康的友谊：今天的人，不论是修道人，还是誓守婚姻贞洁的人，往往在友谊的界限上失了度，要么忌讳友谊如忌烟忌酒；要么深入友谊的庐山，而忘了自己的身份，最终违背了自己的誓言，给自己带来悔恨。

因为所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣，所以众人都因天主白白施给的恩宠，在耶稣基督内蒙救赎，成为义人。这耶稣即是天主公开立定，使他以自己的血，为信仰他的人作赎罪祭的(三21-25)。

身为经师，怎么可能问耶稣一个如此大失水准的问题？根据玛窦22：35中的记载，这位经师是为了试探耶稣才这样问的。犹太人不但有来自天主的诫命，也有许多人定的法律，比如许多关于安息日的严格规定。

如果基督徒，特别是专业的神职人员，也将大部分的时间、精力和能力用在追求“吃饱穿暖”或“名誉地位”上，那我们将是世界上最可怜的人、最愚昧的人：信仰了天主子耶稣基督，却在追求易失腐烂的东西。

⒌　和平联祷部：联络各地教友为中国教会祈祷和平。　　⒍　华侨传教服务部：与各地主教接洽华侨传教具体措施，如介绍华人神父，成立华人教友中心等工作。海星报　　海星报创刊号的日期是1955年4月3日。