我们对复活的主耶稣需要一种简单的心灵，不要思想太复杂。复活的信仰特征就是简单、纯朴。当我们有了简单的心、真正的爱，复活对我们就不是若隐若现，而是活灵活现。

复活节的时候，堂里为教友准备了复活蛋。瞻礼那天，我帮着发这些复活节彩蛋。来的人要比原来预计得多，彩蛋却不够了，神父只好在弥撒完时告诉大家：“一人只能领一个，不准多领代领”。

信德网讯2009年4月25日至26日，为庆贺耶稣复活，弘扬天主的慈悲，山西晋中教区榆社堂区在本堂岳锦龙神父的带动下，在4位会长和30余名教友的大力协助下，在榆社县云竹镇成功地主办了第二次义诊活动。

这种改变必须由我们开始：让复活的基督改变我们的心灵，也让圣神引领我们出离困境，好能勇敢地迎向未来。让我们因上主放置在我们心里的渴慕而欢欣！这份渴慕赋予我们整个生命更新的活力。“凡口渴的，请来吧！

2016年是以启示的角度来讲论基督论，基督作为启示者，父是被启示者，而《基督论——神学的核心主题》又是许多人都在探讨的神学课题，陈神父从人学是基督论的前提、耶稣基督的事实、耶稣复活引发的基督信仰

圣伯多禄大殿内唱起了斯瓦希里语的进堂咏：复活的基督邀请我们。阿肋路亚！祭台前陈列着一些述说南苏丹和刚果民主共和国苦难的照片。

天主因此也恩赐圣母完全参与了耶稣的复活。圣母玛利亚的遗体免于腐朽，就如同圣子的那样。

帕罗林枢机以耶稣复活后和祂在最后晚餐厅中向门徒说的话展开弥撒讲道，即愿你们平安，我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。你们心里不要烦乱，也不要胆怯。

教宗在文告中首先指出，逾越节的奥迹，即耶稣苦难、圣死和复活的奥迹是悔改的基础。教宗表示：“基督信仰的喜乐从聆听并接受耶稣死亡和复活的喜讯流露出来。

《玛窦福音》记载了复活主与宗徒们在加里肋亚的最后一次相聚，地点是在「耶稣给他们所指定的山上」（参阅：玛廿八16-29）。