祂会令我们有能力活出信仰，见证信仰，开启我们所遇到的人的心。

如此严肃的告诫令内心处于松散状态的教友猛然惊醒。至少对于我来说，再也不敢探究太多让我费猜的事情。我必须顺服的生活在天主的爱里。

我们思量我们所倾注的泪水，那些令我们喉头哽塞的泪水，而那未曾流出的泪水又使我们心情沉重，或仍旧让我们感到压抑。我们因那些未哭出的泪水而痛苦。天主知道这一切，将这些泪水视为一份祈祷而加以悦纳。

事实上，向他人宣讲耶稣的救恩，不但令他人，也令宣讲者获得喜乐。教宗方济各的最後一个基本特性就是福传，教会必须走出去，将福音带给每个受造物。

教宗强调，圣神使心灵焕然一新，让我们从罪人变成蒙罪赦的人，真正获得自由，尤其是在生活的辛劳令我们身心崩溃，似乎无法前行和付出爱的时候。

VattammattamCMF）；圣母圣心会葛思一神父（AdorCastillo）；南怀仁基金会创办人比利时圣母圣心会韩德力神父（JeroomHeyndrickx）和现任的南怀仁基金会主任圣母圣心爱子会范凯令神父

另一个是医治害怕，它令我们排拒病患、排拒受苦者和残疾者。排拒的方式有许多种，其中也包括一种假惺惺的同情，或除去问题的方式；我们在人的疾病、焦虑和困难面前装聋作哑。

但是还有一些心灵依旧被失去亲人的锥心刺骨之伤、撕心裂肺之痛包裹着，仍有令我们割腕叹息的悲剧在灾区上演。不久前，北川县委宣传部副部长冯翔在家中自缢身亡。

坎塔拉梅萨神父说，两者之间的区别令基督信仰得以与其他宗教不同。新的法律是新的生命，是经由基督的死亡与复活而来的恩宠。

教宗解释说：“由于天主迁就他的门徒，令我们不仅从相信了的门徒，也从多默的不信获得益处。事实上，这位有疑虑的门徒在触摸了耶稣的伤痕后，不仅他自己的疑心病得到痊愈，我们也不再不相信了。”