话虽难听，他却似乎已经习惯于说真话。这些话是他在那个时刻的真实感受。耶肋米亚先知也说过类似的话。教宗问道：这人是在亵渎天主吗？当耶稣抱怨说：‘父啊，祢为什么舍弃了我！

话虽难听，他却似乎已经习惯于说真话。这些话是他在那个时刻的真实感受。耶肋米亚先知也说过类似的话。教宗问道：这人是在亵渎天主吗？当耶稣抱怨说：‘父啊，祢为什么舍弃了我！

教宗又说：“主耶稣这些话带来多少信心和希望！这些话尤其鼓励基督信徒同心向天主祈求他们之间的合一，为了这样的合一，基督本身曾在最后晚餐中恳切地祈求。

当时，我听了这些话差点儿瘫在地上，希望再次破灭了。毫无经济来源的我，根本无法担负昂贵的医疗费，况且我知道即使治疗也只是运用肾透析枝术延续人的生命，并不能从根本上治病。

可是父母为了孩子的好处，仍然用自己那个年代的教育方法来教育孩子，于是两者之间就出现了代沟，话变得越来越少，沟通也没了。

培养分辨能力意味着不躲在僵硬规则或理想化的自由背後；培养分辨能力意味着‘暴露自己’，走出自己的信念和偏见，好能敞开心灵去了解天主今天在这个世界上正如何对我们説话，祂此时此刻如何对我説话

印度人发音带弹舌，与荆门话相同（湖北荆门），可是用在英语上我初来时还真听不懂。法德两国人讲英语速度之快，连英语国家之人也比不得。相反，从英国来的男孩讲英语倒真是温吞绅士。

新约的一位作者为我们回答了这个问题：“天主在古时曾多次、以多种方式透过先知给我们的祖先说了话……现在又透过他的儿子给我们说了话”（希1：1-2）。

教宗首先提到共融的果实说：你们要彼此关怀和接纳，友爱地纠正错误并尊重较脆弱的姐妹；你们要增进共同生活的精神，消除团体内的分裂、嫉妒和流言蜚语；你们説话要坦率且怀有爱德。

若瑟和玛利亚“惊异他们关于耶稣所说的这些话”（参阅路2：33），因为他们没有想到年老的西默盎和女先知亚纳会对他们讲这些话。他们充满了惊奇。今天我愿意停留在“关于惊奇的能力”上一会儿。