这种慈爱能让耶稣的门徒不失去他们领受的子女身份，把彼此视为同一天父的子女。教宗最後勉励朝圣者不要忘记有利於培养慈悲之心的宽恕和奉献。教宗说：如此，心胸才能宽阔，爱才能增长。

一个被老虎咬伤的女子，一个在同一事件中失去母亲的女儿，一个生死未卜的受害者，近来却几乎成了千夫所指。

教宗强调，若翰自谦自卑，是个谦卑的人，走上耶稣以後将走的同一条道路，那条空虚自己的道路。他就这样一直走到底：因一个舞女的任性，一个奸妇的嫉妒及一个醉鬼的软弱，他在监狱牢房的黑暗中被斩首。

正是这些嫩芽支撑著希望，让人怀抱信心，明认书写历史的不应是自相残杀，而是彼此视为兄弟姐妹、同一块土地的儿女、共同命运的治理者。应有和平的勇气！

他向同一批的基督徒说话，他们是拥有相同权利和义务。同时，邀请穆斯林世界保护基督徒，因为不少基督徒受到侵权和暴力对待，并将基督徒视为同等的『公民』。

一、线谱：多少年来国内所出歌本，尽皆简谱，广大教友只识简谱，但目前我国音乐教育大中小学普遍采用线谱，因而线谱必将普遍推行，现在创新进行启蒙推出线谱，且辅助以简谱对照，各占一版，同一号码，在一单面，标明调号

在那里，亚西西的圣方济各制作了首个圣诞马槽；今年将临期之初，教宗方济各在同一地点颁布宗座牧函，阐述圣诞马槽的意义。圣诞马槽提醒世人，天主并非高高在上、隐而不见；相反地，祂降生成人，来到尘世。

教宗在此提到梵二大公会议的神长们表达的重要思想，他们认为，《圣经》必须“遵照同一的圣神去阅读去领悟”（《启示宪章》，12号）”。

在书本中读到、在电影里看到、在互联网上查到，这一切固然有用，但绝非同一回事。这传递是真正的传统，由长者具体传递给青年！这如今非常欠缺，而且越来越匮乏。为什么呢？

“圣体圣事让我们沉浸在基督的圣爱中，沉浸在同一基督的生命中，这是一个普世幅度的神圣之爱。”随后，帕罗林枢机提到了斯拉夫民族的使徒圣济利禄和圣美多弟。