四大瞻礼聚一聚，高高兴兴吃一顿；主日弥撒会一会，闲话新闻聊一聊，拜拜，下周再见！这就是你们讲的信仰？这就是你们对我的挚爱？我欲哭无泪，欲诉无声，世俗的洪流卷走了你们最初的赤诚和坚强，只留下虚空和荒凉。

因此，你们要拿去，吃祂的体，喝祂的血：你们已成为基督的肢体。你们要吃这神粮，合一的锁链，以免你们互相分裂；你们要饮这圣血，得救的赎价，以免你们因罪而灰心丧志。

他吃百家饭，喝千户水。有时烈日当头，他满头大汗地来到村里，一进院子，就从水缸里舀瓢凉水咕咚咕咚喝下去，还说：这饮料解渴。

孔玛利亚为小叔子祈祷后，有一次去他家看望公公，两口子热情接待并强留她吃午饭，这在以前是从来没有过的事。信仰也不再偷偷摸摸了，还向见到的人传福音，每天都充满了喜乐。

我们大家一起吃午餐时，这名印度教徒却要独自坐在一边。很难说服他们这是歧视性的非人做法，但最后他们还是懂了。同样，在工作岗位上铲除这种歧视性思维方式是一个挑战。还需要时间，因为这种方式存在几十年了。

校内的学生全来自穷困家庭，三分之一的学校更是孤儿或来自单亲家庭，许多家庭没有足够食物吃。药物滥用、未成年怀孕、辍学、早婚与自杀屡见不鲜。有些学童每天得步行7公里才能到校，雨季来临时，道路寸步难行。

今日社会，坏人做坏事像喝凉水、吃便饭那样随意平常。他们做人做事，把圆滑当智慧，把投机当聪明，把诡诈当本事，把害人当职业。他们对天、地、神无所畏惧。

当我们进入晚年时，我们将被问及是否给了饥饿者吃的及口渴者喝的；我们是否帮助人走出疑团；是否努力接待了罪人，告诫他们或纠正他们的错误；是否对抗了无知，尤其是基督信仰和圣善生活上的无知。

神父更为传道员指出进入耶稣生命的方法：其一、就是要用生命去读经，因为圣言是成为血肉的天主的本体，吃他的肉就是读经；其二、参与基督的盛宴——弥撒圣祭，领受基督的圣体圣血通过弥撒圣祭

狗吃专用狗粮，喝纯净水。每天早晨有人专门陪狗锻炼身体（溜狗），还用专车花几十元乃至上百元送到宠物澡塘洗澡。狗一有不适，主人马上把它送到宠物医院诊断治疗，真可谓主人对狗宠溺有加、有求必应。