“司铎，你是谁？”司铎是天主白白赏赐的一个恩惠，通过祝圣，使他代替天主照顾人类。

古往今来的教会圣人们莫不谈及这个问题，尽管各有所见，大意却是相同的，那就是人对天主的回应——或悔罪，或谢恩，或赞美，或祈求，心里怎么想嘴上怎么说，原本无一定的格式。

当地居民库迪过去几年来经常到各部落间传福音，他表示，「这里根本没有道路，人们祇好利用冻结的河川当作道路，我信仰基督之后，就很想把这个好消息分享给我的族人。

于是人们快乐于坐上高速列车和亲人小聚几日，自称“小别胜新婚”，其实和亲人在一起的亲昵时间，还比不上和卧铺亲昵的时间。也快乐于在可视电话前，抱住冰冷的荧光屏亲吻。

领受恩典的人并非因为他比别人更能干或有功劳：神恩是天主赐予他的礼物，为使他以同样的慷慨和同样的爱，用这礼物为整个团体服务，促进众人利益，以更加贴近人的话说：天主将这种资质、这种神恩赐予某人，不是为了这人本身

你知道你是独一无二，不可复制的吗？这可能只是在我们头脑中的知识，但当我们在生活中经历挫折时，我们就忘了这个事实，因为好像没有人关心我们，我们是无用的，我们只是另一个“数字”而已。

信中表示，第7届‘天主教台湾原住民牧灵会议’将于2012年11月7日至9日在花莲召开，有鉴于近几年来台湾同居、离婚、堕胎的比率越来越高，以致婚姻与家庭的价值不被肯定，衍生出许多社会问题

手册的内容包括线上祈祷、近期世界主教会议的实例，以及用于同道偕行进程的词典。这“不是一本谈规则的书”，而是“用来支持每个地方教会各种努力的指南”。

9：21时，杭州堂区2大微信群纳匝肋之家和光盐青年公告了求助信息！　　信息迅速牵动了杭州教会家人们的心，虽然素不相识！

最近我接到的来信中就有一个难得见到的对自己极端轻蔑的例子。那是一位女性写来的。以下是那封信的片段：“我相信这封信不会直接到达你的手上，但我还是写了。