守夜礼前，王神父向大家介绍了庆典的礼仪安排，并向大家讲解：圣堂内之所以光线暗淡没有亮灯点蜡，是静候等待主耶稣战胜死亡，给我们带来光明。

除去高大上光明圣洁的头衔，去除学者博士的身份，脱掉所有真善美标签下品质的外衣，人都是由七情六欲血肉之躯造就的。

他们对关怀和理解的渴望，他们对生命的珍爱和执着，他们对生活的热爱和向往，一次次使我感动，我似乎感受到他们是世界的光明，正在照耀着我的心灵。

教宗的回答自然是从信仰对人类与世界愿景的观点出发，使今日世界和人类找到光明、方向与根基。　　

因此，艺术美在某种程度上是人生悲剧的表达，不过，这个悲剧在复活的奥迹中消失，它甚至从末世的思想汲取力量，完全展望光明的胜利。

教宗说：「在生命中光明或幽暗的时刻﹐我们都要向圣母祈祷﹐信靠她持续不停的转求﹐为使我们从她的圣子那里﹐获得在这漫长的世间朝圣旅程中所需要的恩宠与仁慈。

走过了泥泞就会看见光明！灾难的日子里，我们的心与你同在！一路同行！不离不弃！　　雅安！坚强！擦干你眼角的泪滴！不要让泪水模糊了你的双眼，以至于看不到前方的路标！这场灾难，会让你更加勇敢坚强！　　雅安！

教宗希望教会能敞开大门，作光明、友谊、喜乐、自由与信任的标记。教宗也希望教会不要忙于巩固疆界，而要造就相遇、传达福音的喜乐。

耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。圣灰礼仪不仅告诉我们人来于土，更告诉我们人将来都要归于土——死亡。这是人生唯一必然的结果。

耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。圣灰礼仪不仅告诉我们人来于土，更告诉我们人将来都要归于土———死亡。这是人生唯一必然的结果。