据史料记载，天主教进入中国之初，葡萄牙传教士认为西方文化远远高于中国文化，因此在澳门推行葡萄牙化的传教策略，中国人信教后，必须起葡萄牙名字，操葡萄牙语，彻底割断与中国文化的联系。

明清之际天主教内部因敬孔祭祖分歧引发中国礼仪之争，至清道光年间中国官民普遍对天主教没有好感，认为外来宗教破坏了中国固有道统，伤害了原有的儒家传统，百姓信教被迫砸祖宗牌位，领受洋人的好处，是一群吃教的。

当年，我妈妈经常福传，有一次，她对我说：旁边的一个村里有几个信教的，你去给他们讲讲道理吧！于是我拿上了念珠，带了一本《要理问答》出发了。

常艳丽的心里直打鼓，“我信教才几天啊，啥也不懂。”可转念一想，不能拒绝别人的邀请。于是，她将念珠带在孩子的身上，又为他戴上圣牌，开始照着祈祷手册念玫瑰经。念完经后已经3点多了。

但在实践中，古共逐渐认识到按照鸦片论和前苏联模式打压宗教的效果不仅加大了党与信教群众的距离、削弱了党执政的社会基础，而且客观上为美国绞杀古巴新政权、破坏古巴革命的成果提供了炮弹。

多年来，他把自己工作的服务对象由信教群众转向了社会人群，积极倡导基督徒承担社会责任，以基督博爱的精神服务社会，服务弱势人群。

闻讯从昆区、青山，乃至二道沙河赶来探望病妻的神父教友们也融入这主爱的汇聚中，不舍离去，连来往于病房的小护士也受感动地说：你们信教的在一起说说笑笑，喜喜欢欢的，真好！　　　　

第三十二条　任何组织和个人不得以宗教名义传播和组织邪教；不得利用宗教活动诈骗钱财；不得以宗教名义组织、煽动、胁迫信教公民参与非法集会、游行，扰乱国家机关和公共场所秩序。

一个农村外教人，他要信教时，他的思想必然进行激烈的斗争，他想要立竿见影，马上得到天主的助佑和保护。

孟龙的对象是一位基督徒，她的父母对孟龙说：娶我家女儿可以，但首要条件必须信教。孟龙听后很是郁闷，于是来到了南堂，与神父聊天，神父给予他一些劝慰之后，他还是没能走出郁闷。