但是只有真正了解袁神父的教友才会知道，教友需要傅油，再远他也会去，教友需要宣泄，他可以做最好的倾听者，教友们有情绪，他可以立即做自我检讨，他为了给与每一位家人最好的情绪价值和心理安慰，把自己放在最卑微的位置

父亲是社会最底层的墨面基督徒，在这个位置上，照样做出了荣主益人的业绩。回想父亲对我的影响，在一些生活交往中，传递给我的是父亲的精神气质和意志品格，这也是我时时要刻意守护和传承的遗产。

受利玛窦影响（流行于亚太国家的）现行世界地图（中央经线）在这张新修订绘制的世界地图中，利玛窦从适应中国传统观念和学说的角度出发，迎合中国人的感受并尊重中国人的感情，将地图的中央位置“大方地”留给了中国，

同时在醒目位置放着《圣经》和《牧灵圣经》———使我们家人一看到它，便会想到圣经是我们生活、工作中的指路明灯。诊室是我们一家人生活、工作的主要场所，我们愿在我们的生活、工作中体现出基督爱的精神。

四周有围墙为界，大门位于整体的偏西位置，亦为古典式。大门西侧各有传达室一间。从大门向北为广场，作为修生体育活动的场所。主体建筑位于中央部位，为一座呈椭圆形的二层楼房。

圣座为他在大殿中央祭台旁边安排了一个特别的位置，表示敬意和重视。弥撒之后教宗特别亲切的接见了这个代表团。

首先她想法让村里批了块地皮，尽管位置相当不好，非常荒凉，但为了早点给教友们个家，她废寝忘食全身心地投入到建堂的工作中。同时她的丈夫也和他同担重任。

讲道者的位置也是我们今天要考虑的，许多神父为了与教友亲近，或者至少将神父与教友的距离感减到最小。于是他们像演讲家一样，穿着祭服走下祭台，站在教友们当中宣讲基督的福音。

学校位置显眼，就在中央火车站及公共汽车总站附近，最近几周吸引了大批伊斯兰教徒前来，取道前往开罗参加支持穆尔西的示威场地。　　她说：「我们是修女，依靠天主和天使保护我们。

实践形式：鼓励信友买圣经（最好每个教友都人手一本），开展圣经学习班，成立查经小组，堂里墙壁上帖上圣经金句，把圣经放进教堂的显眼位置，给慕道者讲教理时最好先讲圣经，发放查经表给教友，开展圣经知识竞赛...