山西太原南堂郭全智神父携堂区教友向逝去的先人问安，并请他们的遗像到堂里，交托于至圣的天主台前，在他们不能自救的情况下，靠后辈们爱的力量和执着的信念救他们于水火之中。

教会召请所有青年朋友，愿意真诚地向他们披露修道人应有的生活方式和精神，为使他们以更自由的心作出明智的选择。在圣召培育方面，修院和教区有责任重视修生、修女的神修问题。

修士们的学习情绪也是很高的，上课学习很认真，他们的哲学神学水平也不错。他们有很好的图书馆。我特别感到很满意的是，他们每天的祈祷生活很好，尤其是唱圣咏唱得非常好。

去年圣诞节，在汉中的一个堂口，遇上了一支由山西教友组成的福传小分队，他们的福传精神让人感动与震撼;他们福传热火，让人的心灵感到炙热。教会有这样的福传者也真让人感到由衷欣慰。

（路24：17）当主复活的那天下午，主走近去厄玛乌路上的两个门徒，对他们说：你们走路，彼此谈论的是些什么事？主问他们就是要把他们心里的话引出来，他们的长处，也就是肯把心敞开，肯把心里的话说出来。

福音（求你使他们合而为一。）恭读圣若望福音（17:11,17-23）那时候，耶稣举目向天，祈祷说：「圣父啊！求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合而为一，正如我们一样。

有8万信友参加了教宗的接见活动，他们不时为教宗讲的话鼓掌。教宗方济各同以往那样，在为朝圣信友们讲授要理之前，先乘座车在他们中间绕行一圈，这一次也发生了一件十分感人的事。

圣嘉弥禄(CamillusdeLellis)俯身照顾病人，清洗他们的伤口，并为他们打理床铺。他自己曾写道：“我们要像慈母照顾生病的独生子那样去关爱他人。”

原因如下：1、受洗后教会视他们为成熟教友，拿老教友的标准严格要求，当初的关爱体恤在一夜之间骤然降温，使他们难已适应。2、有的找到理想的伴侣已经热恋或完婚，自认万事大吉。

当修女聆听他们分享并与他们接触时，感受到了他们对生命的低沉和无奈，并在他们的话语中听到诸多的伤痛和抱怨。修女们回到进德公益总部，向领导及时反映了当地的急需。