教宗以仁爱会修女每年的重发圣愿为例，说道：「圣味增爵看到仁爱会修女必须在前线从事如此繁重又危险的工作，因此需要每年重发圣愿。但这要求是一项神恩，能给予自由，而非暂时的文化。

而天主的无限仁爱、宽恕、体贴、包容更甚于普通的父母千万倍。正如他藉依撒意亚先知的口给我们罪人所说的：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊！

教宗勉励信徒不要避开我们基督君王的真面容，而要建设一个好客、自由、福传的教会，虽然物质贫穷却富於仁爱。

我们的家宅也许是平凡简陋的，但仍然可以使之成为一个经常表现愉悦的言语和行为，并有礼貌与仁爱为长居之宾的地方。用智慧和仁爱，而不是用拳头棍杖来管教孩子。

此外，由德兰修女创办的的“仁爱传教会”收养的约2000名穷人也安排在贵宾席上。印度大主教托波则（10月21日晋升枢机）说，他希望能通过教廷册封德兰修女为真福，促进各个宗教间融洽相处。

从内容提要中，我们可看出，基督宗教信仰，包括天主教与基督新教提出荣主益人；人子来不是受人服侍，而是服侍人；笃行仁爱，践行信仰的名言警句，他的最大理念、动力是博爱精神。

在她的感召下，越来越多的人加入了仁爱传教会。特里萨也开始在全世界范围内建立仁爱传教会基地。

这8个团体是仁爱善会、福传小组、卫生组、唱经班、大学生联谊会、扶贫基金会、礼仪组和送圣体组。每年举办三次大型学习班（每次都有从全国各地来自不同堂口的教友参加）。最近又选派了6名送圣体员。

修会的多面手——鲍芭德修女对来自美国童贞圣母仁爱修女会（SistersofCharityoftheBlessedVirginMary）的鲍芭德修女（Sr.PatriciaM.Bombard

真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时也说：「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色，就是仁爱……慈善撒玛黎雅人的古老故事，正是大公会议的灵修模式……二位教宗都提到了仁爱与慈悲