安阳、浚县、水冶、林县、水冶、洪河屯、静养中心等多个堂区集中培训教友并领受坚振圣事，主教完成了18个堂区的巡视工作，并对个别家庭探访，走基层了解教友情况。

举例而言，耶路撒冷贝特匝达水池旁的那个瘫子患病长达38年，他的内心苦涩，因为没有人在水动时把他放到水池中治病（若五2-9）。教宗指出，「对这些苦涩的心而言，苦涩比甘饴更加美好。」

很多人不懂得如何前行，或者害怕冒险，因此停滞不前。但我们知道有条定律是，谁如果在生命中静止不动，他终将腐化。这像是水那样：当水成了一滩死水，蚊子就会来产卵，一切便随之恶化。

十月二十三日世界传教节之际，加拿大法语系地区宗座传教善会主任，耶稣会士安德烈•加尼翁神父通过宗座信仰传播善会制作的法语视频——我们是见证、是建设者！

你要喝圣文生的水！从前，有个妇人去找圣文生．费雷尔，抱怨她丈夫总是那么暴燥易怒、情绪低落，以致共同生活难以忍受。她请文生指教她一个使家庭恢复平安的方法。“你到会院去”，圣人说，“跟园丁要点喷泉的水。

在聚会中、弥撒后或餐桌上常常会听到有些基督徒说一些有影无踪、不负责任、缺少爱德的话，要么论断他人的思想、修养、品格，要么评论神长的生活、工作、作风，把这些消极的、对信

规劝不是判断，而是责任我们必须明白判断一词在主耶稣说话时的意义。主耶稣所教训的判断，显然不是禁止我们审慎明辨而作出的决定，及反对所有的批判和爱心、善意的规劝。毫无疑问

复活节，我们教会每年有不少新教友受洗入教。据笔者观察，有部分新教友的爱主热火好景不长。他们认为受洗已定，大功告成，在信仰上该歇歇脚了；也有些新教友从慕道到受洗后的一段

圣灰礼仪开始了教会礼仪年历的四旬期。四旬期是从圣灰礼仪开始，直到复活节前为止。这四十天称为四旬封斋期。在此期间要求我们教友要善度，要洗心革面悔过自新，摒弃一切令我们分

（大部分的经文至少可用上一种方法）　　　　　一、“榜”样有什么榜样我可以学习？【例】：主对有需要的人是来者不拒的；保禄对主的热诚（斐3）；巴尔纳伯之对保禄，犹如伯乐之对