这是他天天在思考、忖度的问题：我若是这样平平淡淡的下去，怎么能对得起死去的父亲？荣膺天国的父亲，一定天天在为我伤心惨目。

问题48：我能在机构性教会之外活出我的信仰吗？作一名基督徒意味着什么？是为了遵循耶稣基督的福音生活呢，还是为了属于他的教会？那种将这两者分割开来的倾向在今天并非罕见。

在旧约圣经中，《约伯传》可谓是独特的一篇，为我们探讨这个问题打开了一扇门，提供了一种可信的结论。

“在宗座科学院主办的关于‘麻醉品：这一全球担忧之问题和解决方案’的会议上向与会者发表讲话”（2016年11月24日）。

预料这位神学家教宗向大使团发表的发言内容，将环绕世界各地的政治焦点，以及宗教自由问题。

当热罗尼莫返回耶路撒冷后，在罗马的司祭便向玛策拉请教解决关于圣经的问题。玛策拉还参与了有关奥利振主义的公共辩论。

要解决这两个问题，必须将万物精密的考察一番，看他们是什么形性，推情度理，然后再下判断。

因此，更好的办法是祈求圣神，以耐心的刚毅面对一切:一次一个问题，如我们所能，但不是独自一人!如果我们信靠上主，诚心寻求善，主与我们同在。

我也敦促记者们--这里有一些记者--尽到自己的职责：他们可以帮助提高人们对这问题的认识并协助寻找解决方案。不要害怕，揭露这些事情，大胆揭发。我感谢所有在看到儿童过早被迫成人时而没有无视的人们。

为了回答这个问题，亚里士多德探讨了德行这一主题，其中节德占据了重要位置。希腊术语“enkráteia”，即节德，字面意思为“对自己的控制力”。因此，节德就是一对自己的控制力。