基督将我们从罪恶和死亡中赎回，一劳永逸地把我们引入天主爱的怀抱。在这方面，圣保禄提醒我们关注信德和希望之间的紧密关系。他证实，亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了（18节）。

可是，在信仰上，在精神上，在圣教会这个大家庭里面，你们是我的孩子，我是你们的神父，我清楚地意识到自己肩负的责任，我将带领，不，更好地说是陪伴大家，一起度快乐而平安的信仰生活，一起向天国迈进。

我是一个性子比较急的人，一口一口地喂，也在考验我自己，有时候必须让自己慢下来。除了喂饭大部分时间就是陪伴了，陪着孩子玩，看动画片，听歌，这里的孩子很自立。虽然身体有问题，但是衣服自己穿，轮椅自己推。

但信耶稣能让人喜乐地去面对人生，在艰难困苦时给人以支持和力量。

如果这一超越的物理现象一开始就告诉我们是与哲理不合，也不可能在现实中被发现，更不能用超越的理念向纵深地去思考：永生的基督不是具体地变成人吃的面包，除非他“取了人的血肉”，并用人的语言向我们说过。

她说：“我们的生活与圣体中的耶稣永不分离，信仰与爱德都来自圣体中的耶稣，这才使我们在穷人身上看到基督的爱。”

因此，我们需要大量的创造力和时间来回应人们的需求，了解他们并爱他们。我们住在伊基托斯，秘鲁亚马孙河流域最大的城市，周围被大自然和大河环绕。

“慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲；诚实从地而生，公义从天而现。”

而如今，在四川发生特大地震、无数灾民急需帐篷遮风挡雨的时刻，进德公益赈灾梯队的所有成员和当地教会的神长、教友以及志愿者，用争分夺秒的行动，谱写了一曲21世纪特殊的“爱的奉献”之歌。

当时在镇政府大院里住了几百号受灾群众，由于镇政府的办公大楼在地震中成了危房，进出通道已经全部被封，楼里的卫生间是不能用了。