其中男青年45名，女青年37名，神父3名，修女6名，教外青年5名，值得一提的是：队员中还有一位73岁的老奶奶和一位13岁的小妹妹，是因着她们执着地恳求和特定的意向，因此而被特别批准参加。

与此同时，对于教外人，特别是那些女孩子，她们在现实社会受法律保护方面是弱势群体，所以她们的人权是很少的。

但时常有圣公会的神职人员和信徒从伦敦的泰晤士河（TimesRiver）出发，到罗马的台伯河（TiberRiver）边，瞻仰了伯多禄教堂，了解了两教的历史渊源之后，兴起追本溯源，回归圣座领导的意向。

一位在美国伯克利读书的中国留学神父若望在第一时间发来贺信表示：有了新教宗，我们甚感欣慰。我们在海外的中国神职谨以祈祷表示对新教宗的祝贺。也借此机会感谢天主，感谢枢机团的枢机们完成了此项重要任务。

直到1856年，教宗比约九世才把此庆节推广到全教会中。今天我们公教家庭都有耶稣圣心像，这是耶稣显现给圣女玛加利大时，要求她仿制的像，他要我们或张贴或佩戴，经常敬拜，以示不忘。

春节到了，一位93岁的教外朋友打电话向我贺年。互道“春节好”后，他告诉我，农历除夕，他上街散步，站在人行道上，看着拎着大包小包年货来去匆匆的行人，尽管“年气”腾腾，但总觉得与他年轻时的味儿不一样。

所以只要追随基督，有了向前走的目标，以信、望、爱三德来生活，幸福就尾随着你向前进！笔者所知，有一高中数学女教师，在校工作深受领导、同事、学生的好评。

她经常带领教友学习圣经、唱圣歌、看望孤寡病人、义务行医，认真接待旅游及外来参观者，吸引了60多人领洗进教。她也曾多次到茨中堂区办圣经培训班，在藏区影响很大。

分享自己与修会成长的经历，自己所认识的修会与自己心目中的修会，修会在当前教会与社会中所扮演的角色，修会当前的现状与局限以及修会将走向何方，大家各自发表感受，为修会的发展出谋划策。

弥撒圣祭因为是十字架血祭的重现，也具有赦免罪过和罪罚的效能，这是教会在脱利腾大公会议所声明的道理：借此祭献天主与人和好，赋予人悔过的恩宠，也宽恕极重大的罪恶。当然我们人该当有认错悔改的决心。