司铎的职务本身，就特别要求，不得与此世同化，但同时又要求他们在此世生活在人中间，犹如善牧，认识自己的羊……（《司铎职务与生活法令》，265-266）。

伯多禄宗徒告诉我们，要一心为善，将自己的灵魂交付与那信实的造化天地的天主。“这样你们更有把握，进入我们的主和救主耶稣基督永远的国”（伯后1：11）。　　

保禄藉着弟茂德告诉我们：凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学习正义，都是有益，好使天主的人成全，适于行各种善功（弟后3:16—17）。

后排右三为牛修女，左二为李亚莲，前排右一为王玉玉三句话不离本行牛修女朴实无华，思维敏捷，善与人沟通，对所接触到的人，因人施教。

这位在美国拿到了物理学博士并在那里教学多年的老师，之所以如此关心女儿的信仰，与她善度一个虔诚的基督徒的生活是分不开的。

你能贡献的好与善，现在就去做，这是解玉东默存于心并努力践行的两句话。每当他看到街上有要饭的，就会给她们买些饮料，有时也请他们吃顿饺子。不仅如此，他更以聊天的方式给予这些人精神上的安慰。

1730年耶稣会副会长南怀仁著《告解原义》，论告解圣事，《善恶报略说》。1738年，冯秉正神父在北京刊印《圣年广益》，这是一部一年中每日敬拜诸圣列传的书，流传甚广。

韩霖于天启元年（1621）中举人，善诗文，工书法，藏书甚富，并和徐光启习过兵法。艾神父到他家时，他已在北京入教。艾神父在绛州时间虽不长，但成功地使韩霖的18位亲属受洗。

跪在主教的遗体前，我对主教说了许多心里话，记起了过往与主教相遇相知的一幕幕，看着这位历经磨难历经沧桑为主奉献一生的善牧，我忽然想到了主教的一句话：不畏艰难，为主而活。

C．让人听到福音并最终接受福音：“凡不反对我们的，就是赞成我们”让人了解信仰真理，辩析信仰的真伪全善，以及生命的意义和价值，最终活出真生命。