你又为让我们了解罪恶给人类带来的灾难与遗弃、疼痛与软弱。你让你们来看我们自己的无能与可怜。主，你说：“我渴”我渴望请你们来深入我的内心来看着我这个被遗弃的人，因为我现在的心情忧闷的要死、疼痛的要死。

中国社科院卓新平教授说：“思想、信仰的沟通和交流在人类文化中是最深层次的，也是最为困难的。”

安重根烈士，是理想超越民族、实现人类共同体、追求各方繁荣、以和平为己任的先驱者。

正如主把西满变成伯多禄一样，他也呼唤着我们每个人，让我们成为生活的石头，在其上来建立一个更新的教会和一个更新的人类。

正于约伯所说：“我知道祢万事都能作，祢的旨意不能拦阻……”（约42：2～3）神是行奇事的神，无论是人类历史的背后，还是个人的命运，谁是掌权者呢？就是又真又活的神。神叫万事都互相发生效用。

智3:1-9；罗6:3-9；玛25:31-46死亡是人类最大的“哑谜”。死亡是我们人不愿意面对，但却不得不接受的令人恐惧的事实。在今天圣教会举行追思亡者的瞻礼，我们一起反省，死亡到底是什么呢？

3、门徒的福传第一，基督徒的福传是因为主耶稣基督为我们揭示了整个人类的远景：在耶稣基督内，我们每个人都被“预定”而获得义子的名分，归于基督元首（弗1:3-14）。

当然，天主，我们的母亲和父亲，在耶稣身上经历了人类的每一个脆弱，并且在圣神内永远住在我们（他的宫殿）内，他会欣赏你们的努力，并将它们保存在他的心中。

若瑟因着最令人敬畏的尊荣，照耀了整个人类；因着天主的旨意，他成了天主子的护卫者，并在亿万人中被拣选为耶稣的鞠养之父。天主圣言在若瑟前谦卑自抑，服从他，像普通孩子一样向他尽义务。

「这救赎人类和圆满地光荣天主的工程，曾藉天主在旧约子民中所行的奇妙工程预告出来，由主基督予以完成；尤其是以他的逾越奥迹，即他光荣的苦难、从死者中复活、光荣升天，来完成这工程，如此，『他以圣死摧毁了我们的死亡