借此25周年之际，“信德”在石家庄召开信德之友交流会，大家畅所欲言，对“信德”给予祝贺，并对今后的发展提出了宝贵建议。

及至第4世纪，教会开始发展礼仪，烧香亦派上了用场。按西尔物斯德肋教宗的主教礼节本的记载，君士坦丁大帝献给脱利腾大殿一对纯金的大香炉。他还献另一个金香炉放在圣洗间。

李神父强调说，举办本届运动会的目的是为了：增强体质，磨练心志；本届运动会的宗旨是：文明比赛，顽强拼搏，真实较量，发展团队，力争上游，见证信仰，重在参与。

那时教友不多，进堂的不过十来个人，但大家都很热心，进堂恭恭敬敬，出堂谈论的话题是圣教道理和教会发展，而教友中只有我是小孩，神父非常喜欢我，我也特别爱神父。

为了修会的长期发展，修会派出5名学生及修女到同济医大读书。1996年，被抚顺矿运输部占用的修女院房地产全部归还。修会开始筹备翻建修女楼。1998年，恢复后的第一批年轻修女矢发永愿。

我们聚会点就是靠福传生存，靠福传而发展，靠福传欣欣向荣……王如灵教友接过话说道：我领洗20多年了。

沙克尔说，谢努达教宗在面对艰难困苦时，依靠的是三句话：最终问题会得到解决，所有的事情都在朝着好的方向发展，神就在那里。科普特基督教是埃及基督教的一个分支，在非洲和亚洲都有信徒，主要是在中东地区。

经济的发展，实实在在考验着人的素质的提高。当人没有建立起自律能力的时候，他律却松弛了。陈一筠举例说，深圳一公司老总的夫人找她咨询，后悔不该把自己的丈夫从四川绵阳的山沟里拉到深圳来当老总。

以上是教会比较常见的培训班形式，是否能增设诸如婚姻家庭辅导、主日学培训班、送圣体员培训班、临终安抚天使培训班等定向培训，吸引更多的人加入，从而在某种程度上壮大教会服务队伍，使教友们在服务中明确自己的位置，为教会发展打下基础

同年中华区正式成立，共有修女二十六人，会院五座；1950年大陆政局变化外籍传教修女被迫撤离中国，转折来香港发展，由此母佑会修女开始在港工作；1952年至1954年大部份国籍修女陆逐由大陆退到香港及澳门；