故事二；有一次，我和一位大学生探讨信仰问题时，他略带鄙夷地说：“你们天主教的教义实质上是‘罪感文化’吧！”从上述两个故事中，我们发现当今时代的人，无论是教友或教外人，普遍存在着对罪恶问题的淡漠心理。

可是，听了总统讲话的语气後，也想到我过去用过的词汇，以及去年我在圣伯多禄大殿公开表达的这词汇，倘若不用同一个词，至少会感到很奇怪。

本堂神父周学清讲到：圣母灵魂与肉身一同升天为当信的教义，是天主启示的真理。因为圣母参与了耶稣的救世工程，也分享了基督征服罪恶与死亡的胜利成果。

两千年圣年时，先教宗若望·保禄二世对聚集在真福山朝圣的青年们说：“耶稣升天前，给自己的宗徒们交付使命时，也作出了这个保证：‘天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒。看！

本次国际研讨会由宗座历史科学委员会筹办，主题为无用的杀戮，第一次世界大战中的天主教徒和圣座。原指望速战速决，不曾想却变成一场永无止尽的灾难。

让我们看几个鲜明的例子：1）教义的形成：公元四、五世纪，关于基督神人二性的激烈论战——如亚略异端与亚大纳削的正统之争，或者加采东大公会议（451）的定义——其背景是罗马帝国的政治格局、不同学派的文化传统以及教会内部权力结构的复杂互动

教宗在圣周五清晨公开向帕多瓦「双楼」（DuePalazzi）监狱的相关人员致谢，他们为教宗当天晚上在圣伯多禄大殿广场主持的圣周五公拜苦路撰写默想内容。

十一月五日，马拉维的姆祖祖教区在圣伯多禄主教座堂举行了成立五十周年金庆活动。据教区向本社介绍，姆祖祖教区主教，马拉维主教团主席约瑟夫•姆卡萨•组扎蒙席主持了隆重弥撒圣祭。

首先应了解朝圣的意义，“朝”就是“朝向、面对、朝拜”；“圣”指“圣地、圣人、圣体、”。

、丰宁县凤山堂、滦平县老虎沟堂山西太原圣母无染原罪主教座堂、板寺山博俊古辣圣母殿、洞儿沟圣母七苦堂、忻州玫瑰园圣母堂、西涧河耶稣君王堂、南社全能天主堂、杨家堡圣母无染原罪堂、古城营耶稣君王堂、西柳林圣安多尼堂朔州主教座堂