两国在对待战争责任的态度和行为上判若云泥：德国唯恐反省不深刻，态度不真挚，唯恐他人不厚谅；而日本，则唯恐国内有识之士反省，唯恐国际正义声音的批评，唯恐昔日受害者翻出旧账。

后来南京、武汉、广州等地的“国际安全区”模式，就是采用了“饶家驹安全区”模式。饶神父用《日内瓦公约》和天主教人道主义，要求日本占领军划出专门地界，保证平民安全，呼吁国际社会维持秩序，并救助。

教宗举行机上记者会（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月7日晚上结束了他的第29次国际牧灵访问，从北马其顿首都斯科普里搭乘专机返回罗马。教宗依循惯例在牧灵访问回程的飞机上与记者见面，回答他们的提问。

你们是一个‘使徒的家庭’，一个在生活与工作中活出共融的司铎与平信徒的国际团体。”接著，教宗提及保禄六世的《在新世界中传福音》劝谕，称之为“大公会议之后最重要的牧灵文件”。

因为港澳台乃至整个国际华人社会一直都在为此而努力。国内的学术界则捷足先登，已在某些领域取得丰硕成果。他们的尝试与研究成果无形中将会大大丰富和帮助国内教会。　　

“我们已请求教宗帮助我们在国家和国际机构设立代表，好使我们的民族能够自决，而不被灭绝。我们遭受破坏共同家园罪行之苦，但没有一个记者关注我们的抗议。我们没有任何地方能够控告这些罪行。

在第二场讨论会上，格雷奇主教谈及操控人口贩运的国际大型犯罪团伙。为了能有效地予以打击，现在比以往更迫切需要大量的跨政府协调工作，通过国际刑警组织和欧洲刑警组织，增进各国警方之间的信息和数据交流。

一些国际知名人士将在会上发表演讲，其中包括诺贝尔奖得主、经济学家和专家，以及众多具有经验的企业家。

2014年，自称为「伊斯兰国」的恐怖组织横扫伊拉克，造成更多毁坏、迫害和暴力，区域和国际势力投入在伊拉克境内的战役。

枢机也谈到法国与梵蒂冈的百年邦交处于“积极”状态，“我们分担共同的忧虑，如生态，它成了圣座国际活动的一个核心议题，以及对疫情的管理”。不过，彼此“也存在一些分歧，如裁军及核问题”。