凡留下负分数者，在天主前是逃不掉责任的。“小德兰固然要按所记载的成圣，但是，难为她的人是有祸的！”

那时，祂要派遣天使，由四方，从地极到天边，聚集祂的被选者”（谷13:24-32之后，许多人都会想到“世界末日”。

信靠主耶稣的福传者，从来不会得不到主耶稣和祂所派遣的“天使”们的悉心照顾。

这是耶稣复活当天黄昏，两位前往厄玛乌途中的门徒，向跟他们同行的过路者发出的邀请。二人当时意气消沉，根本没想到这陌生人就是那已复活的师傅。

主祭代表基督，主持聚会，以全体神圣子民及所有在场者的名义，以这些祷词祈求天主[43]；所以，这些祷词理应称为“主礼祷词”（orationespraesidentiales）。

我也想起许多迁移者的生活状况，他们在流浪漂泊的生活中忍饥受饿，被人剥夺自由、抢走财物，也经历了身体及性的虐待。

圣经又告诉我们：因为我们的战斗不是对抗血和肉，而是对抗率领者，对抗掌权者，对抗这黑暗世界的霸主，对抗天界里邪恶的鬼神。

早期车祸有骑摩托车时遭遇意外，也有骑自行车和电瓶车时被大货车撞伤遇难；也有在遭遇车祸时因没系安全带而被甩到车外遇难……遭遇车祸者均是在牧灵出访或回来的路上发生。

教会至少在最初的五个世纪，对神职人员的服装并没有特别的规定，那个时候以及后来至少一千年中，服装的习俗更多是基于神职人员的职业（教师、哲学家）或特定的圣召（隐修士、独修者、苦行者），而非根据一般的教会法律

教宗这样说：企业家和勇敢的手工艺从事者的创造力，他们要怀着信心和希望展望未来。所有社会成员要互相关怀，他们要舍弃一点东西，度更简朴的生活，来协助那些有需要的人。这个重大的挑战正在向整个教会呼吁。