这次，我们近距离地接触少数民族神长教友、修士、修女，倍感亲切，也缩短了我们之间的距离。目睹少数民族地方教会的蓬勃发展，福传牧灵事业的欣欣向荣景象，我们称谢上主。

神圣的气氛加上神父关于该隐修院历史的精彩讲解深深地震撼了参加学习的慕道者：在今天这个物质至上、享乐主义盛行的地球上居然有这样一方净土，在人人看重功成名就、财富地位的时代居然有这样的一群看淡世俗、追求圣洁生活为最高目标的隐修士

一位一辈子在修院门房担任接待工作的辅理修士，那怕是藉着再平凡不过的送往迎来，也能成为圣人。然而，我们依然想探询并理解，到底那在末日即将显明了的天主的真实，是怎样的境地呢？

去年7月，卢神父邀请宋天天、赵圣刚两位修士和两位在校大学生在堂区举办为期两周的封闭式学习班，讲解经文要理，辅导文化课，信仰、学习同时得提升，受到教友们的普遍称赞。

仅为四川赈灾一项，该机构就投入了4000多万元人民币，为当地受灾老乡送去了急需的帐篷、板房、棉被、粮油等，并在成都建立办公室，派员专事救灾工作，前后计有300多人次赴灾区一线进行服务，其中包括主教、神父、修女、修士和教友

据美国圣若翰会院克拉森院牧（AbbotJohnKlassen,OSB）介绍，凯利院牧在其任期间开始了与玛利诺会合作在圣若翰大学接受中国神父、修士、修女和平信徒留学生，为其提供学习圣经、礼仪、牧灵学的机会

如今神父写给王顺元修士的信还在。1953年2月2日，宣发耶稣会显愿，成为明宣会士。随之被赵振声主教委派至饶阳、肃宁尚村、葛家庄一带任本堂。在此期间，神父受到不同程度的批斗。

所以初期教会，才有了为战胜三仇而避世独居的隐修士。反思这次新型冠状病毒肺炎的起因，不就是极少数的一群人为了贪图口腹之快，为了“求不得”而“得之”的欲望而导致这场灾难的么？这种贪欲的起因究竟为何呢？

她努力要使自己成为穷人，为了服务最穷的人，她的修士、修女们都要把自己变成穷人，只有如此，被他们服务的穷人才会感到尊严。在她看来，给予爱和尊严比给予食物和衣服更为重要。

目前有15位修士正在准备做接班人。宗旨一：本地神职人员的培训从开始巴黎外方传教会非常重视本地神职人员的培训，并先后在泰国和马来西亚槟城成立亚洲总修院。300年内，总修院培养过1000多神父70主教。