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特稿:“共时”朝拜圣体沉浸在神性之爱中
2013-06-03

透过全球基督徒共时性的相聚,无论是教宗,还是每一位基督徒都浸润神性之爱的共融合一之中。这是一项历史性的活动,表达爱与共融的美好时刻。

记一次烛光大游行——法国路德朝圣
2013-08-02

亲爱的圣母玛利亚,我们天上的妈妈,你是无染原罪、纯洁无玷的,你是我们世人的主保,你是我们得救的保障,我们跪伏在你的台前,求你垂视怜念我们,我们愿意听从你的教诲,每日诵念玫瑰经,多做克苦,求你赏赐世界和平,教会广传

罗马:耶稣会士伯多禄‧法伯尔封圣
2013-12-19

圣法伯尔热爱圣依纳爵所开创的道路,1534年5月成为第一位晋铎的耶稣会士。同年8月15日,新圣人偕同耶稣会会祖与其他五位同伴在蒙马特发愿要度贫穷的生活、前往耶路撒冷,及效忠教宗。  

山东:备受瞩目百年洪楼天主堂圣诞节前展新颜
2013-12-23

信德网讯备受瞩目的国家级重点保护文物,具有109年历史的济南教区主教座堂洪楼天主堂,历时两年零四个月严寒酷暑的全面修缮后,2013年12月20日的祝圣弥撒中,以焕然一新的面貌迎来各方神长教友。

泰泽团体罗哲兄弟的葬礼
2005-08-27

提到行刺罗哲兄弟的患有精神错乱的罗马尼亚妇女LuminitaSolcan时,阿罗瓦兄弟说:“仁慈的天主,我们把LuminitaSolcan交托你的仁慈,我们同十字架上的基督向你说:父啊,宽恕她吧,因为她不知道自己做的是什么

您应该了解圣经中的这几种人……
2006-05-11

撒杜塞党人心中当然十分不服,但畏强权,只有敢怒而不敢言,等候时机的来临。

中国教史可能提前五百五十年
2002-10-10

又据罗马时代作家阿诺比乌斯公元三百年左右写的“驳斥异教论”中说:传教工作遍及印度,赛里斯(丝国)、波斯和米底斯。古罗马时代西方人称中国为赛里斯(seies丝国),但阿诺比乌斯的说法再无任何佐证。

儿童初领圣体问题浅谈
2002-11-22

(按原位站好)这时,神父就因着天主圣三之名,藉着祝福经文(可参考礼典中祝福儿童经文),把天主的特别祝福分施开圣体儿童们,后再用圣水洗涤沐浴他们。

浅淡领圣体礼仪
2003-03-03

我主耶稣受难前夕,建立圣体大祭人间,当时谆谆告诫门徒“……你们要这样做,来纪念我。”宗徒把圣体奥迹代代流传至今,迄永世。99年底,应香港至亲之邀,偕老伴赴港同他们一起欢度春节,前后经一个多月。

宗教信仰与廉洁风尚
2003-11-28

“古来执政大官,廉仁博雅,鲜公之比”的徐光启在《辩法章疏》中说:“臣尝论古来帝皇之赏罚,圣贤之是非,皆范人善,禁人恶,至详极备。然赏罚是非,能及人之外行,不能及人之中情。