投保险只能得到一些毛票票，而信耶稣，投靠耶稣，抛却尘世的追求，却可得到永恒的生命。你说哪个是真正的平安保险啊？卢：您说得我头都大了，什么永恒的生命？难道信耶稣的人就不死啦？

在相信复活的生命、相信耶稣复活的恩宠和光照之下，所有的基督信徒都被称为是耶稣复活的见证人。因为我们可以凭藉耶稣复活的标记，找到、并亲近复活的耶稣基督。

为此我一直持反对意见：玛利亚·玛达肋纳也是一位在救恩史上有深远意义的人：她不仅在十字苦路上、也在耶稣进入坟墓以及复活时，在耶稣身边。

原来是耶稣和老虎在说话呢。老虎向耶稣说：“主啊，我实在是有点饿了。在你身边真是不好受啊。一点好吃的都找不到。我想吃肉了。”耶稣说，“唉，这也难怪。你是受委屈了。这里没肉给你吃。

教宗表明，面对人类尊严被践踏，基督徒不能袖手旁观、无动于衷，或以宿命论地态度表示无能为力，却应像耶稣那样，伸出援助之手。

教宗说，我们不仅要为圣诞节做好准备，恭迎耶稣诞生，也要警醒期待基督光荣地再次来临。教宗因此邀请众人作出言行一致和勇敢的抉择，为与祂最终的相遇做好准备。

（就是我们一些基督徒的圣诞节也是这样过的）少数人可以把圣诞节和耶稣这个名字联系起来，但问下去，就很难说清楚了。

当天福音记述耶稣与尼苛德摩的对话。耶稣告诉尼苛德摩，人除非由上而生，不能见到天主的国。教宗以尼苛德摩的提问，这事怎样能成就呢？展开其弥撒讲道。教宗表示，这也是我们都会提出的问题。

教宗的讲道反思当天常年期第17主日的福音内容（若六1-15），福音讲述了耶稣用两个饼和五条鱼喂饱五千余人的增饼奇迹。

福音内容的背景是耶稣召税吏玛窦为宗徒，但这段福音最主要的意义却是天主喜欢仁爱胜过祭献。