3、自我空虚的安慰奉献生活的喜乐之源就是“浸泡”在圣言和圣体中，修道人的另一半就是耶稣。当我们与自己的另一半在圣体中相遇、相交、相融时，就会恢复青春的朝气，天主儿女的真面貌！

耶稣给你喜乐的心，知足的心。你就忙得有目标，有节制，不会这样瞎忙了。更重要的是你的人生就有了归宿，你一生的忙碌就有效果了，跟随耶稣就能得到永生。甲：哇！有这么多好处啊！那到哪里去信呢？

云南大理教区瑞丽堂区五位传道员参与培训学习修院学生在弥撒中辅祭弥撒礼仪中，贾志录神父带领大家聆听了天主的圣言，分享了福音的喜乐，领受了复活基督留下的灵魂食粮——圣体；学员们同心合意地为世界的和平

都是来自天主的召叫，而对于天主召叫，人只能在灵修生活中予以分辨和回应，这就是为何灵修生活会贯穿我们整个的基督徒伦理，我们不论蒙召选择哪一种生活方式（婚姻或修道），也只有建立在稳固的灵修基础上才能获得真实的喜乐

我因您始胎无玷、您天主之母的尊位、您的喜乐、您的痛苦和您的胜利而向您祈求。我因您钟爱的耶稣圣心、祂在您胎中度过的那九个月、祂的痛苦、祂的苦难、祂在十字架上的圣死、祂至圣的圣名和祂宝贵的圣血而向您祈求。

“教会非常喜乐欢欣，因为在这个年轻的真福身上，天主的话实现了：我拣选了你，派你去结出丰硕的果实。而卡洛“去了”，结出了圣德的果实，表明这是一个所有人都可以到达的目标，而不是抽象的，只有保留给少数人。”

愿圣诞节为众人是一个契机，以重新发现家庭是生命和信仰的摇篮，是款待之爱、交谈、宽恕、友爱关怀和分享喜乐的场所，以及全人类和平的泉源。祝大家圣诞快乐！

这是一种喜乐的态度，是从祈祷和圣事中汲取力量，是在与主教和司铎弟兄们的共融中形成的，并在传福音的热忱中得到实现，在恒心和‘坚忍’中更加接近和关怀‘受苦的弟兄姐妹’”。

面对贫富差距，中国文化提倡“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，与圣经所提倡的“愉悦喜乐、心平气和、心胸宽广”价值观也是一致的。

这就是我要牧放的羊群，喜乐中我也有了几分忧虑，几分压力。我在这里的工作量很大。这里距离当时的主教府毛团很远，主教没有再给我安排给教区修女院的教书工作，这样我可以专心做我的传教牧灵工作。