记得十多年前，我第一次走进教堂的时候，您正站在祭台前主持弥撒圣事，远远地望着您高大魁梧的身影，静静地聆听您铿锵有力的声音，一种敬佩之情在我心里油然而生。

好像是我“交上钱”，就没啥事了，而参与弥撒是别人的事与我无关。岂不知，诸圣相通功，首先要求双方灵魂上无罪。就如人世间首先彼此是朋友，然后才会相互照应一样。

教宗强调，悔改和信从福音幷非两件不同的事，其实，两者表达了同一个现实。悔改是将自己的存在完全交给福音，自由地响应基督。

要尽一切能力阻止关闭堂门这不幸的事。今天的人对司铎主要的要求是什么？这些司铎来亚尔斯这里退省，是受圣维雅内的圣德感召。亚尔斯的一个村夫如此见证道：“当我们在圣本堂身边，我们感觉到被提升，很舒服。”

教宗子夜弥撒讲道的另一段提到一件空前新奇的事，那就是天主圣言取了血肉的人性，成为降生在白冷城的婴儿。他说：“这个记号，这个给了牧人和我们的记号，并不是令人震撼的奇迹。天主的记号是祂的谦卑。

教会愿意告诉欧洲：要关心天主的事和关心人的事，明白天主在耶稣基督身上将两者赐给了我们。教宗像他刚抵达西班牙时一样，再次解释了去朝圣的意义。他说，去朝圣是去寻找自己的灵魂。

反正我已退休没多少事，所以就经常不断地去他那里与他聊天，谈天说地、评古论今、养蜂采蜜、时事新闻、风土人情、人物戏曲、家长里短等等无所不谈，当然把宗教信仰、宗教道德、得救方法等等不时地也加了进去，使故事趣味中有信仰

自幼领受洗礼、忏悔、圣体及坚振圣事。2009年初中毕业后于9月份进入西安备修院开始修道生涯。2009年9月—2012年6月底于西安备修院再次就读高中课程与圣召的体验。

这是因为缺乏怜悯之心……若没有怜悯，我们就不会涉入所观察到的事物，就会从旁边走过去；相反地，若我们有被牵动的怜悯之心，我们就会停下来，关心所发生的事”。

愿天主子民感受到牧者的陪伴，以及天主圣言、圣事和祈祷的安慰。」显然，教宗指的不是政府采取的遏止疫情措施，即：避免公众聚会。教宗是在鼓励牧者考虑到信友的所需：在如此严峻的时刻，信友需要在精神上得到陪伴。