就是在今天世界各地圣召奇缺、修会人数大大减少的情况下，以1986年统计的数字为例，方济各会第一会修士38000多位，占全教会修士总数的16％；第二会修女58000多位，占苦修会总人数的39％；方济各会正规三会为

浅鞠躬礼：每次念天主圣三的名字时及念耶稣、圣母及本弥撒敬礼的圣人名字时，点头致敬。另外，手持十字架及蜡烛游行的辅礼人员，经过圣体前，也是点头代替单膝下跪礼。

现年四十四岁的苏伟楠神父，一九九五年来港传教，一九九八至二OO三年在圣爱德华堂服务，后来到英国进修，O六年回港到圣言中学教英文。二OO七年开始学习服务船员，每主日到尖沙咀圣伯多禄堂主持弥撒。

经常见到的比喻可以分成三大类：明喻、暗喻和寓言。明喻就是明显的把两件东西放在一起来比较。明喻的开头通常都有“如”、“好像”、“就像什么”，这些字眼的出现，这说明以下的经文就是比喻的经文。

我们有三个人，先走的是迪麻洛。迪麻洛周边有6个教堂，那儿的教友都非常热情，每到一个堂口，教友们都热情接待，就像回到了自己的家一样自然。他们的信仰生活都过得非常充实，祈祷从不间断。

第十七条　外国人不得在中国境内进行下列传教活动：　　（一）　在中国公民中委任宗教教职人员；　　（二）　在中国公民中发展宗教教徒；　　（三）　擅自在宗教活动场所讲经、讲道；　　（四）　未经批准在依法登记的宗教活动场所以外的处所讲经

（三）95年后，陈主教常住邯郸市南门里，也就是当时的主教办事处。因为修院假期时，我住在那里，一边跟神父，一边帮助堂区做些事情，所以自然就可以与主教“朝夕相处”。

读经一：玛加伯下七1-2，9-14；读经二：得二16-三5；福音：路二十27-38教会的礼仪年在本周已接近尾声，今天的读经也希望我们去反省“万民四末”：死亡、审判、天堂、地狱。

不解气的她还要罚我少吃三顿饭来赔偿一个碗的损失，为了保护瘦弱可怜的弟弟我承受着皮肉之苦。　　过去我不知道这就是一种“爱心”，牺牲自己拯救他人的爱心，以就是基督的爱心。

三、看中心思想读一段圣经，必须先明白它的中心思想。以路16：1－12节为例子。这是耶稣所讲的“不忠信的管家”之比喻。我们不要把第8节当成中心思想，中心思想是在9－12节。