但他却能将自己的全部的积蓄分施给每个爱的乞儿；也许他没有英俊的外貌和动人的口才，但他却能把自己内心深处最美丽的笑脸，毫不保留地分送给每个不展的愁眉；是的，也许他没有渊博的知识和健康的身体，但他却能付出整个夜晚的祈祷，为你迎来希望的晨曦

那么，这位圣亚丰索是谁呢？

教宗说，“这并非与世界为敌，而是在世界上成为‘反对的记号’（路二34）”。教宗提到圣母玛利亚，信德的模范，并详述了这信德的3个特性：行走、先知性和怜悯。教宗说，“玛利亚的信德是起身行走的信德”。

那天“胎与胎相遇”的喜乐如此深入在若翰的潜意识里，让他在以后的整个生命中去寻找与查明那喜乐的泉源到底是谁。

事实上，教会愿意培养教友有能力在社会上为基督作证，让他们在个人品格上和在社会重要的品德上都是成熟的人”。

教宗强调：“谁像获得治愈的撒玛黎雅人一样，知道感恩，就表示他不把一切视为理所当然，而视为一种恩惠，即使这些恩惠是经由人或大自然而来的，归根到底还是来自天主。

看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在（玛1：23）让我们知道圣母的被拣选在旧约内已有预言（参创3：15；依7：14等）。

有人执笔以“从圣经看基督徒移民”提出强烈的反对；而另一面，以类似题目，引经据典，从亚伯拉罕到罗特，最后说到耶稣也移民来声援选择移民的信众，为他们击退一些苦毒的讥讽。

教宗为度奉献生活的人士提出实现他们圣召的3个首要目标：首先，心怀感恩看过去，永远保持自己的身份，对言行不一，人性软弱甚或忘却神恩的主要内容，不可视而不见。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月16日主日在三钟经祈祷活动中把我们的一切所求托付於圣母，尤其是我们为和平坚持不懈和发自内心的祈祷。